| |
духовная сила, - любовь. Всякое корыстное побуждение, подобное желанию выгоды
или известности, разрушает этот посредник передачи. Бог есть Любовь, и только
тот, кто познал Бога как Любовь, может быть учителем человека о божественном и
Боге.
Когда вы видите, что ваш учитель совмещает эти условия, вы обеспечены; но если
нет, неблагоразумно позволить себе учиться у него, так как при этом вам может
грозить опасность, что, не будучи в состоянии сообщить вашему сердцу ничего
хорошего, он может передать дурное. "Кто сведущ, безгрешен и не развращен
вожделениями, тот в совершенстве познал Брахмана"
[42]
.
Из сказанного естественно следует, что мы не можем где угодно и от кого угодно
научиться любви, получить и усвоить религию. "Поучение - в камнях, книги - в
бегущих потоках и добро - во всем"
[43]
. Это прекрасная поэтическая фраза; но ни один человек не может передать
другому ни единой крупицы истины, если он не вырастил семена ее в себе самом.
Кому камни и потоки проповедуют поучения? Человеческой душе, лотосу, внутренний
святой алтарь которого уже чувствует движение жизни. И свет, который заставляет
этот лотос раскрыться, всегда приходит от доброго и мудрого учителя. Когда
сердце открылось таким образом, оно становится способным получать поучения от
камней и потоков, от звезд, солнца, луны и от всего, что существует в этой
божественной Вселенной; но нераскрытое сердце не увидит в них ничего, кроме
простых камней и простых ручьев. Слепой может пойти в музей, но не извлечет из
своего посещения никакой пользы; сначала надо, чтоб открылись его глаза, и
только тогда он будет в состоянии узнать то, чему могут научить находящиеся в
музее предметы.
Глаза жаждущего религии открывает учитель. С учителем поэтому наша связь такая
же, как между отцом и сыном. Без доверия, смирения, покорности и благоговения в
сердце к нашему духовному учителю, мы не достигнем никакого религиозного
успеха; и замечательно, что там, где существует такое отношение между учителем
и учеником, только там родятся гиганты духа; в тех же странах, в которых
пренебрегают поддерживать этот род отношений, учители религии становятся
простыми чтецами лекций, - учители ожидают свои пять долларов, а ученики ждут,
чтобы их мозг был наполнен словами учителя, а затем оба расходятся, каждый
своею дорогой. При таких условиях духовная связь становится почти неизвестною
величиною; нет никого, чтобы передавать, и никого, кому передавать. Религия у
таких людей становится торговою сделкою; они думают, что могут купить ее за
свои доллары. Если бы Богу угодно было, чтобы религия доставалась так легко! К
несчастью, это невозможно.
Религия, представляющая собою самую вершину знания, не может быть куплена и не
может быть приобретена из книг. Вы можете заглянуть во все уголки мира, можете
исследовать Гималаи, Альпы и Кавказ, ощупать зондом дно моря и проникнуть во
все закоулки Тибета и пустыни Гоби, но нигде не найдете ее до тех пор, пока
ваше сердце не будет способно воспринять ее и пока не явится учитель. А когда
этот божественно назначенный учитель придет, отнеситесь к нему с детскою
доверчивостью и скромностью, откройте настежь ваше сердце его влиянию и
смотрите на него как на воплощенного Бога. Тем, кто приступает к исканию истины
в таком духе любви и благоговения. Бог Истины открывает самые удивительные вещи
относительно истины, благости и красоты.
Воплощенные Учители и воплощение
"Где бы ни было произнесено имя Божие, - то место свято". Насколько же больше
свят человек, произносящий Его имя, и с каким благоговением мы должны
приближаться к тому, кем передается нам духовный свет! Таких учителей духовной
истины, без сомнения, очень мало в этом мире; но мир никогда не остается
совершенно без них. В момент, когда мир абсолютно лишился бы их, он стал бы
отвратительным адом и устремился бы к разрушению. Они всегда - самый прекрасный
цвет человеческой жизни, "океан милосердия без какого бы то ни было побуждения"
[44]
.
"Знай, что я Гуру всех"
[45]
- сказал Кришна в "Бхагавадгите". Выше и благороднее всех обыкновенных учителей
мира особый класс их - Аватары3 Ишвары. Они могут передать духовность одним
прикосновением, даже одним желанием. Самые низкие и самые развращенные люди
становятся по их велению в одну секунду святыми. Они Учители всех учителей,
самые высшие проявления Бога в человеке. Мы не можем видеть Бога иначе как в
них; не можем не поклоняться им, и только им и должны поклоняться.
|
|