|
года является Махашиваратри (см.).
Махакала — Одно из имен Господа Шивы, означающее «Великое Время».
Махапуруша — букв. «Сверхличность». Всевышний Бог как Высшая Личность.
Махабхайрава—Имя-эпитет грозного аспекта Господа Шивы.
Махашиваратри — «Великая ночь Шивы». Главный в году шиваитский праздник,
празднуемый в 13-ю ночь темной половины месяца пхальгуна постом, всенощным
бдением, пением, медитацией и поклонением Шиве как Источнику и «Я» всего сущего.
Махадева — «Великий Бог»; Имя-эпитет Бога Шивы.
махавакья — «великое изречение». Глубокий афоризм из писаний или
принадлежащий святой личности. Наиболее знамениты четыре утверждения из
Упанишад: праджнянам
брахма («Чистое Сознание есть Бог» — Айтарея-уп.), ахам брахмасми («Я есть
Бог» — Брихадараньяка-уп.), тат твам аси («Ты есть То» — Чхандогья-yn.) и айам
атма брахма («Душа есть Бог» — Мандукья-уп.).
«Махавишну-пурана» —см. «Вишну-пурана».
махамандапа—большой зал храма или дворца.
Махарудра — букв. «Великий Рудра»; имя-эпитет Бога Шивы.
Махешвара — «Великий Господь». В шайва-сиддханте — имя Шивы как милостивого
Владыки сокрывающей или вуалирующей энергии; один из пяти аспектов Парамешвары,
Изначальной Души. Махешвара — это также популярное имя Господа Шивы как
Первичной Души и Личностного Бога.
Махеша — то же самое, что и Махешвара (см.).
Махиша — буйвологоловый демон, убитый Богиней Дургой. Олицетворяет пороки
тонкого (витального) тела. История убиения демона Махиши описывается в
«Деви-махатмье» (см.).
Мейкандар — «Видящий истину». Тамильский богослов XII в., автор (или
переводчик из «Раурава-агамы») текста «Ши-ваджняна-бодхам». Основатель школы
шиваизма, известной как Мейкандар-сампрадайя, представляющей дуалистическую
ветвь шайва-сиддханты (см.).
Меру — мифическая гора, обитель богов, расположенная в центре срединного
материка, Джамбудвипы; иногда уподобляется чашечке лотоса, лепестки которого
составляют материки земли. Меру слагается из золота и драгоценных камней,
вокруг вершины (местопребывания Брахмы, принимающего здесь великих мудрецов и
небожителей) вращаются светила; на нее ниспадает река Ганга (см.), обтекающая
затем Меру, разбившись на четыре потока; с 4-х сторон света гору Меру охраняют
локапалы (см.).
мокша — то же самое, что и мукти (см.).
Мритьюньджая — «Победитель смерти»; имя-эпитет Господа Шивы.
мудры — жесты, имеющие ритуально-магический, йогический и
культурно-эстетический смысл. Различные мудры широко используются в индуистском
ритуале, в практиках йоги (см.) и медитации, а также в классическом индийском
танце.
«Мука-паньчашати» — букв. «Пятьсот стихов Немого Поэта». Произведение Мука
Кави (Немого Поэта), которого Богиня Камакши (см.) благословила даром речи. Эти
пятьсот стихов прославляют Деви, Ее лотосные стопы, Ее благодать, Ее прекрасный
взгляд и Ее любящую материнскую улыбку. Каждой из этих тем посвящена сотня
стихов.
мукти — букв, «освобождение; спасение». Освобождение от цикла
перевоплощений, сансары (см.), круговорота рождений и смертей, происходящее
после того, как карма (см.) будет исчерпанной, а нирвикальпа-самадхи,
реализация истинного «Я», Парашивы, — достигнутым.
муладхара-чакра — энергетический центр тонкого тела, расположенный в
основании позвоночника.
муни — мудрец, садху (см.), особенно тот, кто дал обет полного молчания или
говорит крайне редко и ищет неподвижности ума. В гимнах Ригведы (см.) муни —
мистические провидцы, связанные с Богом Рудрой.
мурти — антропоморфный скульптурный образ Божества.
|
|