|
абхайя —«бесстрашие». Одна из основных добродетелей. «Бесстрашие — плод
полной Самореализации, состоящей в восстановлении чувства недвойственности»
(«Брихадара-ньякаУпанишад», 1.4.2). Также название соответствующей мудры
(положения рук), в которой пальцы правой руки подняты вверх, а ладонь обращена
вперед. Божества и учи-теля нередко изображаются с абхайя-мудрой, «жестом
бесстрашия», в индуистской иконографии.
абхайя-мудра —жест бесстрашия.
Абхинавагупта (ок. 950-1015) — выдающийся кашмирский шиваитский
философ-мистик, гуру (см.) и ученый, автор десятков фундаментальных трудов:
«Тантралоки», «Тант-расары», «Пратьябхиджня-вимаршини» и др. По праву прозван
«тантрическим Шанкарой».
абхишека—ритуальное возлияние воды, молока и др. жидкостей на Шивалингам
(см.) или мурти (см.) почитаемого аспекта Божества, сопровождаемое рецитацией
специальных мантр (см.). Абхишекой также называется окропление посвящаемого
ученика в обряде посвящения (совершается гуру (см.)), жертвователя в обряде
благословения (совершается священником), а также царя или верховного жреца в
обряде возведения их в должность.
аварана — ограждение, завеса или покров. Также см. ашта-аварана.
авастха—состояние сознания.
аватара — земное воплощение Божества или другой сверхчеловеческой личности.
авидья — неведение; ложное понимание природы себя, мира и Бога.
авьякта — неописуемый.
Агама (мн.ч. Агамы) — священное Откровение; Пятая Веда; тантрический канон
священных писаний в шиваизме (см.) и шактизме (см.), а также в вайшнавизме (см.
).
агаманта — «заключение Агам»; философские взгляды приверженцев 28
шиваитских Агам (см.).
агами-карма (иначе—криямана-карма) — букв, «приходящая карма». Кармические
последствия действий, совершаемых в текущей жизни.
Агастья—знаменитый ведический риши (см.) и святой, упоминающийся еще в
Ригведе (см.) в качестве создателя ряда гимнов. Особенно почитается на юге
Индии (под именем Агаттияра)как один из 18-ти прославленных шиваитских святых.
По преданию, пришел на юг из Северной Индии с целью проповедовать дравидам
учение Вед. Считается создателем грамматики тамильского языка.
Агни — ведическое божество огня.
агни-таттва — тонкоматериальный элемент огня.
агнихотра — огненное ведическое жертвоприношение.
Агхора-мантра — ведическая мантра (см.), посвященная Агхо-ре (Неужасающему),
одному из пяти важнейших аспектов Шивы в Ведах (см.).
адвайта — недвойственность.
адвайта-веданта — недуалистическая школа веданты (см.).
аджняна — то же, что и авидья (см.).
аджня-чакра — «третий глаз»; психоэнергетический центр в межбровье.
Адигуру — Изначальный Учитель, т.е. Бог Шива.
Адья-Шакти (Ади-Шакти) — Изначальная Сила; Божественная Мать.
адхара — опора или центр чего-либо.
адхарма — противоположность понятию дхарма. Неправедность,
противоестественность, безрелигиозносгь, нечестие и деградация (прежде всего,
духовная). Адхармой являются все мысли, слова и поступки, противоречащие
божественному закону, дхарме.
айкья — «Единство». Одно из важных положений в учении вира-шиваизма, а
также некоторых других монистических школ.
айшварья — сиддхи (см.) богатства и господства.
|
|