Нет никого скромнее пракрити, когда она сознает, что на нее смотрит пуруша. 
Она уже не выставляет себя на обозрение пуруши, или души.
Отношение души с природой пракрити подобно дружбе хромого со слепым. Путники 
бросили в лесу хромого и слепого. Те согласились поделить между собой 
обязанности передвижения и наблюдения. Хромой взобрался на плечи слепому и 
указывал ему дорогу. Слепой смог пройти свой маршрут благодаря указаниям своего 
друга. Душа подобна хромому человеку. Душа обладает способностью видеть, но не 
передвигаться. Пракрити подобна слепому человеку. Достигнув назначенного места, 
слепой и хромой расстаются. Так же и пракрити, вызвавшая освобождение души, 
перестает действовать. Душа обретает кайвалью, или высшее блаженство. Поэтому 
после осуществления их задач связь между ними прекращается. Душа обретает 
освобождение благодаря знанию пракрити.
Если бы страдание было естественным для пуруши, если бы пуруша не был 
естественно свободен от действий гун, тогда невозможно было бы освобождение от 
перерождений.
Линга деха, или тонкое тело, которое переселяется из одного плотного тела в 
другое в течение последовательных рождений, состоит из интеллекта, эгоизма, ума,
 пяти органов познания, пяти органов действия и пяти танматр. Впечатление о 
действиях, совершенных в различных рождениях, сохраняется в тонком теле. 
Соединение линги с плотным физическим телом представляет рождение, отделение 
линги от плотного физического тела является смертью. Эта линга деха разрушается 
благодаря знанию о пуруше.
Ограниченность относится к пракрити, но ее приписывают пуруше. Пуруша вечно 
свободен. Соединение пуруши с пракрити, вызванное неразличением--это рабство. 
Неспособность отличить пурушу от пракрити--это причина самсары или рабства; 
отделение пуруши от пракрити через рождение--это освобождение.

 
 
Пятьдесят первая мандала
СЕВА ЙОГА

Подлинная эволюция--это прогресс Мыслителя в человека от его нынешнего 
ограниченного состояния до безграничного "Я". Прогресс мыслителя подразумевает 
развитие и рост ума, посредством которого он мыслит. На физическом плане все 
растительные и животные тела развиваются из жизненного зародыша, из единичной 
клетки. Клетка эмбриона иногда делится на две и более, а иногда, как в случае с 
низшими формами жизни, соединяется с новыми клетками, привлеченными извне. В 
любом случае, развитие эмбриона предполагает деление клеток. Опять же, простым 
делением клеток не может быть создано живое тело. Наряду с этим также 
происходит расширение или экспансия внутренней жизни, управляющей всеми 
клетками вместе. Также говорится, что ум человека растет или расширяется, когда 
его мысль следует дальше его физического тела и ограниченной личности. Как 
первоначальная единичная клетка представляет наиболее раннее и неразвитое 
состояние физического тела, так и мысль человека, преследующего только свои 
интересы, относится к низшей стадии ума. Ум растет, когда во внимание 
принимаются интересы других, также как физическое тело растет, соединяя воедино 
все больше клеток. Подобно тому, как для всех этих клеток существует связующая 
жизнь, так и бескорыстные мысли или мысли в интересах других должны объединять, 
благодаря знанию о всех как о едином "Я". Завершение эволюции мыслителя 
достигается благодаря экспансии, когда развивающаяся ментальная жизнь 
становится тождественной со всевключающей жизнью, со вселенским "Я". Но если 
мысли и действия человека направлены исключительно на личные и корыстные цели, 
тогда его ум все больше и больше сужается и сбивается с пути эволюции. Поэтому 
он должен иметь только такие мысли и совершать только такие действия, которые 
могут расширить его ум и продвинуть его эволюцию. Ум должен все больше и больше 
расширяться, покуда ограничивающий мыслительный покров не станет очень тонким и 
не будет сорван. Тогда не останется больше ограничений для мыслителя, его 
внутреннее "Я" воссияет в своем бесконечном существовании, сознании и 
блаженстве, ибо прежде возникновения мыслительного покрова существовало только 
оно--единое и реальное "Я".
РАБОТА--ЭТО ПОКЛОНЕНИЕ. Работа--это поклонение. Работа--это медитация. Служите 
всем с интенсивной любовью, без всякой идеи о вознаграждении, без всякого 
ожидания плодов или признания. Вы осознаете Бога. Служение человечеству--это 
служение Богу.
Работа возвышает, когда она исполнена с правильным духом, без привязанности или 
эгоизма. Если вы бхакти (преданный), ощутите себя нимиттой, или инструментом в 
руках Бога. Если вы приняли путь гьяны, ощутите, что вы--безмолвный свидетель 
(сакши), и что все совершает пракрити. Любая работа священна. С высшей точки 
зрения (с точки зрения Абсолюта, с точки зрения сева йоги) не существует низкой 
работы. Даже уборка мусора, если она сделана с правильным ментальным отношением,
 как описано выше, станет йогической деятельностью для осознания Бога.
Эгоизм вызывает прискорбное сужение вашего сердца. Эгоизм--это проклятие 
человеческой жизни. Эгоизм затмевает понимание. Эгоизм--это скудоумие. Бхога 
(чувственные удовольствия) усиливают эгоизм и эгоистичную правритти. ??? Она 
причина и корень человеческих страданий. Подлинный духовный прогресс начинается 
с бескорыстного служения.
Служите бадху, санньясинам, бхактам и бедным больным людям с бхавой, премой и 
бхакти. Господь пребывает в сердце каждого.
Дух служения должен глубоко войти в самые ваши кости, клетки, ткани, нервы и т.