16, 4, 8 и 0 пальцев. Выдох — внешний процесс, вдох — внутренний.
Время — это длительность каждого из этих процессов, которая обычно измеряется в 
матрах, что соответствует одной секунде. Матра означает «мера». В матрах также 
измеряется  длительность фиксации праны в определенном центре или части тела. 
Йог должен постепенно довести число повторений прана-ямы до 80 за одно занятие. 
Он должен заниматься четыре раза в день —утром, днем, вечером и в полночь или в 
9 часов вечера — и, таким образом, всего выполнять 320 пранаям. 
Результатом-плодом пранаямы является удгхата, или пробуждение спящей кундалини. 
Главная цель пранаямы — объединение праны с апаной и медленное направление их 
вверх, к голове.
Кундалини — это источник всех скрытых сил. Пранаяма может быть длинной или 
короткой в зависимости от времени выполнения. Как вода на раскаленной 
сковородке съеживается
и высыхает, так и входящий или выходящий воздух усилием задерживается внутри 
(кумбхака).
Вачаспати говорит так: «36 матр длится первая, легкая попытка (удгхата). Вдвое 
дольше вторая, средняя. Втрое дольше третья, сильная. Это пранаяма в численном 
выражении».
«Место» выдоха простирается до 12 дюймов от кончика носа. Это можно проверить с 
помощью кусочка ваты. Это 67 место простирается от головы до подошв стоп, о чем 
свидетельствует ощущение, напоминающее прикосновение муравья. Место кумбхаки 
состоит из внешних и внутренних мест выдоха и вдоха, так как дыхание может быть 
задержано в обоих этих местах. Его можно определить по отсутствию двух 
описанных выше признаков.
Эта классификация дыхания по трем признакам — времени, месту и числу — не 
является обязательной. Во многих смрити встречаются места, где дыхание 
классифицируется только по одному признаку — времени.
Бахьябхьянтара вишайякшепи чатуртхах «.Четвертый тип пранаямы —это сдерживание 
праны путем направления ее на внешний или внутренний объект».
Третий вид пранаямы, описанный в сутре 50 «Йога-сутр-», выполняется только до 
первой удгхаты, затем нужно переходить к четвертому типу. Он связан с фиксацией 
праны на различных лотосах (падмах, или чакрах) и ее медленном, шаг за шагом, 
проведении в последний лотос, находящийся в голове, по достижении которого йог 
вступает в самадхи. Это внутренний процесс. Внешне он проявляется в поддержании 
длины дыхания в соответствии с доминирующей таттвой. Ирану можно считать как 
внешней, так и внутренней.
После систематического освоения первых трех типов пранаямы йог переходит к 
четвертому типу. В третьем типе пранаямы сфера дыхания не принимается во 
внимание. Остановка дыхания производится одним усилием и характеризуется местом,
 временем и числом, то есть может быть диргха (длинным) и сукшма (тонким). В 
четвертом же типе сферы вдоха и выдоха играют значительную роль. Осваиваются 
различные состояния. Четвертый тип пранаямы, в отличие от третьего, требует 
значительных и многократных усилий. С другой стороны, он позволяет достичь 
других совершенных состояний. После освоения одного этапа следует переходить к 
следующему. Третий этап не требует измерений и выполняется посредством 
одиночного усилия. Четвертому же предшествуют измерения, и он требует 
значительных усилий. В этом заключается единственное различие между ними. 
Условия времени, места и числа также применимы и к этому виду пранаямы. На 
каждом этапе пробуждаются определенные скрытые силы.
 ТРИ ТИПА ПРАНАЯМЫ
Существует три типа пранаямы: адхама, мадхьяма и утта-ма (низшая, средняя и 
высшая). Адхама-пранаяма состоит из 12, мадхьяма —из 24, ъ.уттама — из 32 матр. 
Это для пураки.
Соотношение между пуракой, кумбхакой и речакой — 1:4:2. Пурака — это вдох, 
кумбхака — задержка дыхания, речака — выдох. Если выделаете вдох длительностью 
12 матр, кумбхака должна иметь длительность 48 матр, а речака — 24 матры. Это 
для адхама-пранаямы.
То же справедливо и для двух других типов. Первый месяц выполняйте только 
адхама-пранаяму. Затем в течение трех месяцев выполняйте мадхъяму. После этого 
переходите к ут-таме.
Сев в асану, восславьте гуру и Шри Ганешу. Время для абхьясы — 4 и 10 часов 
утра, 4 часа дня, 10 часов вечера и полночь. Опытный йог должен ежедневно 
выполнять 320 пра-наям.
Сагарбха-пранаяма — это пранаяма, которая сопровождается ментальной джапой 
мантры: гаятри или ОМ. Она в сто раз эффективнее агарбха-пранаямы, которая не 
сопровождается джапой. Пранаяма-сиддхи зависит от интенсивности усилий йога. 
Прилежный ученик, занимающийся с парама-утсахой, сахасой и дридхатой (рвением, 
охотой и настойчивостью), может достичь сиддхи (совершенства) за шесть месяцев, 
тогда как ученик, занимающийся с тандри и аласъей (вялостью и ленью), не 
достигнет ничего даже за десять лет. Трудитесь. Проявляйте терпение, веру, 
уверенность в себе, оптимизм, интерес и внимание — и вы непременно достигнете 
успеха. И никогда не отчаивайтесь!
ВЕДАНТИЧЕСКАЯ КУМБХАКА
Пранаямай следует заниматься, когда ум спокоен и сосредоточен. Вдох и выдох 
должны быть остановлены. Ученик должен сосредоточиться исключительно на 
брахмане; это высшая цель его жизни. Отбрасывание всех внешних объектов 
—реча-ка. Принятие духовного знания шастр — пурака, а сохранение этого знания в 
себе — кумбхака. Только тот, кто следует этому в своей читте, достигает 
освобождения. Это не подлежит сомнению. Кумбхаку можно освоить только практикой.
 В ней содержится Парама-Шива. Сначала в брахма-грантхи образуется отверстие,