начинают ненавидеть этого человека, не имея на то никаких причин, ведь он не 
причинил им никакого вреда. Такова сила ненависти. Иногда одно воспоминание о 
старом обидчике, оскорбившем человека лет сорок назад, вызывает у последнего 
вспышку ненависти.
  Ненависть укрепляется повторными проявлениями вритти ненависти. Ненависть 
нельзя победить ненавистью, она уничтожается только любовью. Этот недуг требует 
долгого и упорного лечения, так как пускает глубокие корни в подсознание. Он 
таится в самых неожиданных уголках души. Чтобы избавиться от ненависти, 
требуется непрестанное бескорыстное служение на протяжении двенадцати лет в 
сочетании с медитацией. Англичанин ненавидит ирландца, а ирландец — англичанина.
 Католик терпеть не может протестанта, а протестант — католика. Это вражда 
между народами и религиями. Иногда человек с первого взгляда, без всяких причин 
начинает ненавидеть другого. Это свабхава, определяющаяся прежними воплощениями 
черта характера. В нашем мире обычные люди не знают, что такое чистая любовь. 
Себялюбие, зависть, жадность и похоть — спутники ненависти. В период кали-юги 
ненависть усиливается.
  Сын ненавидит отца и судится с ним. Жена разводится с мужем. Сейчас это 
происходит даже в Индии. Скоро в Индии тоже появятся юридические конторы, 
занимающиеся разводами. Куда делась пативрата-дхарма (долг верности) индийских 
женщин? Неужели она исчезла с нашей земли? В Индии брак считается священным. 
Это не просто контракт, как на Западе. Жених берет невесту за руку, оба смотрят 
на звезду Арундхати и дают торжественную клятву перед священным огнем. Муж 
говорит: «Я буду целомудренным, как Рама. Я обещаю жить с тобой в мире и 
произвести на свет здоровых, умных детей. Я буду любить тебя до гроба. Я 
никогда не взгляну на лицо другой. Я буду верен тебе и никогда тебя не покину». 
Жена говорит в ответ: «Я стану для тебя тем же, чем Радха для Кришны и Сита для 
Рамы. Я буду верно служить тебе до конца своих дней. Ты — моя жизнь, мой 
прана-валлабха. Я постигну Господа, служа тебе как Божеству». Но взгляните 
только на ужасное положение дел в наши дни! Индийским женщинам нельзя давать 
полную свободу. Один из законов Ману1 гласит: «Женщина должна быть под 
присмотром». Плачевное состояние дел объясняется так называемой современной 
цивилизацией, современным образованием. Пативрата-дхарма забыта, женщины стали 
независимыми. Они бросают мужей, вытворяют все, что им вздумается. Культура не 
сводится к тому, чтобы муж с женой прогуливались по улицам в обнимку или 
держась за руки. Это не настоящая свобода, а жалкое подражание. Индийским 
женщинам это не к лицу. Такие модные манеры лишат их женственности, изящества и 
скромности, за которые мы их так любим.
  Нужно воспитывать чистую, бескорыстную любовь. Человек должен бояться Бога. 
Служение в сочетании с атма-бхавой полностью устранит ненависть и принесет 
недвойственное осознание единства всего живого. Благодаря беззаветному служению 
окончательно исчезнут Гхрина, предвзятость и презрение. Настоящая практика 
веданты в повседневной жизни уничтожает любые проявления ненависти. Во всех 
живых существах кроется единое Я. Зачем же сердиться на других? Как можно 
относиться к ним с презрением? Зачем разделять и искать различия? Осознайте 
единство жизни и сознания. Повсюду ощущайте Атмана. Радуйтесь, излучайте покой 
и любовь.
   1 Мифический первопредок человечества, первый царь,установивший порядок, 
автор авторитетной дхарма-шастры «Ману-смрити» («Законы Ману»).
  
  15. Нетерпение
  Вскоре после того, как ученик принял медитативную асану, ему уже хочется 
встать, но не из-за боли в ногах, а из-за нетерпения. Покорите эту вредную 
привычку постепенным воспитанием терпеливости, и тогда нетрудно будет 
оставаться в одной асане три-четыре часа подряд.
  Стремящийся достичь самадхи ученик должен быть таким же терпеливым, как одна 
птичка, которая пыталась осушить океан, перенося воду в клюве. Как только 
ученик исполнится твердой решимости, боги придут ему на помощь — точно так же, 
как на помощь той птичке явился Гаруда1. Правое дело всегда привлекает помощь 
от всего живого. Когда Рама спасал Ситу, ему помогали даже обезьяны и белки. 
Тот, кто наделен самообладанием, смелостью, доблестью, силой духа, терпением, 
настойчивостью, силой и ловкостью, может достичь всего. Не сдавайтесь, даже 
сталкиваясь с непреодолимыми трудностями.
   1 Царь-птица, ездовая птица Вишну. Изображается как орел с человеческим 
туловищем.
  
  16. Независимый характер
  Некоторые ученики по нескольку лет занимаются медитацией самостоятельно, но 
рано или поздно испытывают острую потребность в гуру. На пути они сталкиваются 
с различными препятствиями, но не знают, как их преодолеть, как миновать эти 
помехи и камни преткновения. Тогда они начинают искать учителя. В большом 
городе чужаку трудно найти дом в переулке, даже если он уже не раз бывал там. 
Людям трудно найти верный путь даже в незнакомом городе. Что говорить о поисках 
узкого, как лезвие, духовного пути, который ищут с закрытыми глазами?
  Не позволяйте разуму соскальзывать на старую колею. Если он сбивается с пути 
во время медитации, немедленно верните его на верную дорогу. Вырабатывайте 
новые, божественные вибрации и волны мысли. Молитесь. Повторяйте шлоки из 
«Гиты».
  При бесполезных размышлениях тратится много энергии. Сберегайте душевную 
энергию, отгоняя ненужные и предосудительные мысли. Это улучшит медитацию.
  Орошающая поля вода часто тратится попусту, заполняя крысиные норы. Тщетны и