суеты. Только тогда можно говорить о совершенстве. Новички, чья концентрация 
еще слаба, могут прикрывать глаза, чтобы мысли не отвлекались, но позже следует 
медитировать с открытыми глазами, научиться делать это при ходьбе. Энергично 
размышляйте о нереальности мира, о том, что его нет, что существует только 
Атман. Умение медитировать на Атмане с открытыми глазами — признак силы 
характера. Такого человека трудно отвлечь. Медитировать можно только в том 
случае, если разум поднялся выше любых тревог.
  1 В данном случае «домохозяин» обозначает вторую ступень жизни человека, 
семейную жизнь. По традиции, жизнь индуиста делилась на четыре части (ашрамы): 
брахмачарин (ученик), грихастха (домохозяин), ванапрастха (отшельник) и 
санньясин (странствующий аскет).
  
  Медитация и концентрация требуют разнообразной подготовки разума. Только так 
грубый разум становится утонченным (сукшма).
  Благодаря джапе и медитации такие вритти, как гнев, ревность или ненависть 
принимают иные, утонченные формы. Они редеют, после чего их следует 
окончательно уничтожить в самадхи. Только тогда можно считать себя находящимся 
в безопасности. Дремлющие вритти будут ждать удобного случая, чтобы принять 
самые мрачные формы. Будьте бдительны и осторожны.
  Регулярная медитация помогает сопротивляться темным, противоборствующим силам,
 увлекающим вниз. Избавляйтесь от бесцельных блужданий разума посредством 
ясного и упорядоченного мышления. Не слушайте лживый шепот низшего ума. 
Обратите внутренний взор к божественному центру. Не бойтесь трудных преград, 
встречающихся на пути. Будьте отважны. Смело шагайте по пути, пока не сможете 
отдохнуть в собственном средоточии вечного блаженства.
  В восемь утра в большом городе царит шум и суета. Через час их уже меньше, 
спустя другой — еще меньше, а к одиннадцати шум заметно стихает. К часу дня 
всюду воцаряется спокойствие. Сходным образом, в начале занятий йогой разум 
переполнен бес-
  численными вритти. Он возбужден, мечется из стороны в сторону, но со временем 
волны мыслей постепенно успокаиваются. Рано или поздно все видоизменения 
становятся управляемыми. Йог наслаждается совершенным покоем.
  Проходя по рынку крупного города, не различаешь мелких звуков, но когда 
сидишь в тихой комнате и медитируешь вместе с друзьями, замечаешь самые слабые 
поскрипывания. Сходным образом, во время работы или другого занятия трудно 
заметить дурные мысли, но они легко выявляются, когда садишься медитировать. Не 
пугайтесь, если во время медитации в голове мелькают дурные мысли. Займитесь 
упорной джапой, продолжайте медитацию, и эти мысли исчезнут.
  Медитируя, не обращайте внимания на возникающие в голове мысли, вызванные 
органами чувств. Тщательно избегайте сравнения одних мыслей с ассоциациями и 
воспоминаниями. Сосредоточьте всю энергию разума только на мысли о Боге, Атмане,
 не сравнивая ее ни с чем другим.
  Тот, кто занимается йогой, не должен владеть большими богатствами, так как 
оно увлечет его к земным искушениям. Ему нужны скромные средства, позволяющие 
удовлетворять потребности тела. Денежная независимость освобождает ум от тревог 
и позволяет проводить непрерывающуюся садхану.
  
  14. Продолжительность медитации
  Для начала можно медитировать полчаса утром (с четырех до половины пятого) и 
полчаса вечером (с восьми до половины девятого). Лучше всего медитировать в 
утренние часы, когда разум освежен крепким сном. Кроме того, в это время в 
организме и воздухе преобладает саттва. В «Йога-Васиштхе» говорится: «О, Рама, 
сначала отдавай четверть ума медитации, четверть ума отдыху, четверть ума 
обучению и еще четверть — служению гуру. Затем отводи три восьмых ума медитации,
 одну восьмую отдыху, три восьмых обучению и еще одну восьмую — служению гуру». 
Под отдыхом здесь понимаются такие занятия, как умывание, гигиена и т. д. Это 
отнюдь не игры в гольф или регби. Такой отдых означает расслабление, разгрузку 
ума после концентрации и медитации, иначе он переутомится и откажется работать. 
В завершение половина ума отдается медитации, а вторая половина — обучению. 
Постепенно увеличивайте продолжительность медитаций. Через два месяца оно может 
составить один час (с четырех до пяти утра и с восьми до девяти вечера). Спустя 
год занимайтесь по полтора часа утром и вечером, на третий год — по два часа, а 
на четвертый — по три. Такой режим подойдет большинству учеников. Старательный 
садхака с большим запасом жизненных сил и утонченным умом уже в первый год 
садханы способен медитировать по шесть часов в день. Помимо медитаций, изучайте 
благие книги — упанишады, «Йога-Васиштху», «Гиту», «Вивекачудамани» и 
«Авадхута-Гиту». Они возвышают душу. Шесть часов медитации и шесть часов 
обучения принесут очень много пользы, а со временем подтолкнут к непрерывной 
нидидхьясане, длящейся двадцать четыре часа в сутки.
  
  15. Вспомогательные средства
  Мула-бандха. Принимая асану перед джапой, сократите анальный сфинктер. В 
хатха-йоге это упражнение называется мула-бандха. Оно способствует концентрации 
и не позволяет апана-вайю (нисходящему потоку энергии) опускаться вниз.
  Кумбхака. Задержите дыхание, пока это не вызывает неудобств. Такая задержка 
называется кумбхакой. Она существенно успокаивает разум, способствует 
концентрации и приносит мощное духовное блаженство.
  Йогическое питание. Придерживайтесь митахары (умеренной, саттвической пищи). 
Когда желудок перегружен рисом, овощами и мучным, наступает сонливость, что 
мешает садхане. Обжора и сластолюбец, тупица и лентяй не могут заниматься