Медитация следует за концентрацией.
  Занимайтесь медитацией ранним утром, с 4 до 6 часов (брахма-мухурта1). Это 
лучшее время для медитации.
   1 «Мухурта»: промежуток времени, равный 1/30 суток, то есгь 48 минутам 
(здесь и далее примечания редактора).
  
  Примите падмасану, сиддхасану или сукхасану. Держите голову, шею и туловище 
на одной прямой. Закрыв глаза, сосредоточьтесь на трикути, межбровье, либо на 
сердце.
  Медитация бывает двух видов: сагуна-дхьяна (конкретная медитация) и 
ниргуна-дхьяна (абстрактная медитация). При конкретной медитации ученик йоги 
медитирует на образе Кришны, Рамы, Ситы1, Вишну, Шивы, Гайятри2 или Дэви3. При 
абстрактной медитации он медитирует на собственном Я, Атмане.
  Поместите перед собой картину с изображением четырехрукого Хари4, пристально 
смотрите на нее в течение пяти минут, а затем закройте глаза и представьте себе 
образ божества мысленно. Перемещайте мысленный взор от одного участка тела 
Вишну к другому: смотрите на стопы, на ноги и наряд из желтого шелка, золотое 
ожерелье с камнем каустубха5 и серьгу макара-кундала; последовательно 
переводите мысленный взор на лицо, венец на голове, диск в правой верхней руке, 
раковину в левой верхней руке, палицу в правой нижней руке и, наконец, лотос в 
левой нижней руке. Затем снова вернитесь к стопам божества и повторяйте процесс 
снова и снова. В завершение остановитесь на его стопах или лице и мысленно 
произносите мантру «Хари Ом» или «Ом Намо Нарайяна»6. Думайте о таких качествах 
Бога, как всемогущество, вездесущность, чистота и т. д.
  С чувством медитируйте на ОМ и его значении. Это называется ниргуна-дхьяна. 
Мысленно повторяйте ОМ. Отождествляйте себя с Атманом. Думайте: «Я — это 
всепроникающее бессмертное Я, Атман. Я — Сат-Чит-Ананда Брахман. Я сакши, 
безмолвный свидетель трех состояний и всех изменений в разуме. Я чистое 
сознание, я не тело, не разум, не прана и не чувства. Я самосветящийся свет 
света. Я — бессмертная Высшая Душа».
   1 Рама и Сита — главные герои эпоса «Рамаяна».
   2 Супруга Брахмы, мать четырех Вед.
   3 Великая Богиня-Мать.
   4 Эпитет многих богов, чаще всего Индры и Вишну-Кришны.
   5 Мифический драгоценный камень, украшающий грудь Вишну.
   6 Нарайяна — владыка аскетов, учитель йоги. В «Махабхарате» отождествляется 
с Кришну и Вишну.
  
  Если вам присущи удовлетворенность, добрый нрав, терпение, спокойствие ума, 
приятный голос, целенаправленность разума, подвижное тело, бесстрашие, 
отсутствие желаний, неприятие мирского, то знайте, что вы продвигаетесь по 
духовному пути и уже близки к Богу.
  О Прэм! Есть место, где не услышишь ни единого звука, не увидишь ни единого 
цвета. Это место —парам-дхаман (высочайшее место) или падам-анамайя (обитель 
без боли), царство мира и блаженства. Там нет телесного сознания. Разум находит 
там покой, желания и стремления растворяются, индрийи безмолвствуют, рассудок 
прекращает существование. Там нет ни борьбы, ни раздоров. Хотите достичь этой 
тихой обители путем безмолвной медитации? Там царит торжественная тишина. Риши 
и йоги переносились туда только путем растворения разума в безмолвии. Брахман 
сияет там в своей незапятнанной лучезарности.
  Забудьте о теле, забудьте обо всем вокруг. Такая потеря памяти — высшая 
садхана. Она очень помогает медитации, облегчает единение с Богом. Вспомнив 
Бога, вы сможете забыть обо всем прочем.
  Ощутите вкус духовного сознания, отвлекая разум от ощущаемых объектов и 
направив его на лото-соподобные стопы Господа, вечно сияющего в обители вашего 
сердца. Слейтесь с Ним в глубокой, безмолвной медитации. Погрузитесь в самые 
глубины, свободно парите в океане Сат-Чит-Ананды. Плывите по Божественной реке 
Радости. Приникните к этому источнику. Направьтесь прямо к первоисточнику 
Божественного Сознания и напейтесь Нектара. Ощутите трепет Божественных Объятий,
 насладитесь Божественным Восторгом. Там я оставлю вас, ведь вы достигли 
состояния бессмертия и бесстрашия. О Прэм! Не бойся. Воссияй. Твой свет пришел.
  Систематически, регулярно, каждый день, в одно и то же время занимайтесь 
медитацией. Вскоре вы научитесь легко погружаться в медитативное состояние.
  Чем больше медитируешь, тем богаче внутренняя, духовная жизнь, где разум и 
индрийи затихают. Тем ближе источник, Атман. Насладитесь волнами блаженства и 
мира.
  Все ощущаемые объекты потеряют свою привлекательность. Внешний мир начнет 
казаться долгим сном. Благодаря постоянной глубокой медитации в душе забрезжит 
джняна.
  Вы достигнете полного просветления. Завеса неведения спадет. Все оболочки 
разорвутся. Идея тела исчезнет. Вы познаете смысл махавакьи «Тат Твам Аси!»1. 
Все отличия и качества исчезнут. Всюду вы будете видеть одно: бесконечного, 
беспредельного Атмана, полного Блаженства, Света и Знания. Поистине, это редкое 
переживание. Не содрогайтесь от страха, как Арджуна2. Будьте отважны. Отныне вы 
остаетесь в одиночестве. Нет больше ничего, что можно видеть или слышать. Нет 
больше ощущений. Есть только чистое сознание.
   1 Махавакья: «великое речение» из упанишад. «Тат Твам Аси»: «Ты есть То», 
утверждение тождества сокровенной сути человека, Атмана, с окончательным 
основанием мира, Брахманом.
   2 Герой «Бхагавад-Гиты», собеседник Кришны. Арджуна пришел в ужас, когда