сатсанг – всё это помогает искоренить дурные мысли в зародыше. В начале, будет 
жестокая борьба. Но со временем, если ваша сила воли будет крепнуть и вы будете 
накапливать саттву - вы будете становиться всё чище и чище, медитация станет 
естественным состоянием и тогда вы утвердитесь в Брахмачарье. Осознайте силу 
мысли и используйте её правильно. Осознайте, как работает ваш ум. Научитесь 
пользоваться силой воли. Станьте бдительным и беспристрастным надсмотрщиком 
ваших мыслей. Останавливайте негативные мысли, прежде чем они успеют себя 
проявить. 
  Ум совершает все действия. Сначала в уме рождается мысль, и лишь затем 
появляется желание. Потом мы действуем. Намерение ума воплощается в жизнь. 
Сначала рождается Санкальпа, затем действие. Поэтому не позволяйте сексуальным 
мыслям входить в ваш ум. 
  Мы говорим о том, о чем думаем, затем разговор переходит в действие. Не зря в 
ведах сказано: “Пусть мой ум будет рождать праведные мысли.” Поддерживайте 
тонкие, возвышенные мысли. Старые сексуальные мысли постепенно будут вытеснены, 
так же как новый гвоздь вышибает ржавый старый гвоздь из доски.
Ищите Сатсанг и хорошую компанию

  Сатсанга - это нахождение в обществе святых людей - Йогов, Санньяси и Махатм. 
Слава и мощь сатсанга описана в Гите, Рамаяне и других писаниях.  Даже одного 
момента в обществе святого человека достачно, чтобы капитально поменять старые 
порочные самскары. Магнетическая аура, духовные вибрации и мощнейшие потоки 
мыслей, которые исходят от духовно развитых личностей производят глубокое 
впечатление на умы мирских людей. Служение святым быстро очищает ум страстного 
человека. Сатсанг поднимает ум на огромные высоты. Так же как одна спичка 
способна сжечь кучу тряпок, так и общество святого может сжечь заросли 
невежества и накопленные страстные самскары. Поэтому Шанкара и другие мудрецы 
так высоко отзывались о сатсанге в своих книгах.     
  Если невозможно найти сатсанг в том месте где вы живете, тогда вам следует 
поехать в места паломничества, например в Ришикеш, Бенарес, Насик, Праяг, 
Харидвар. Изучение книг, написанных реализованными людьми так же способствуют 
сатсангу. Сатсанг – это мощное средство для обретения вайрагьи и стремления к 
освобождению.
Развивайте Вивеку и Вайрагью

  Каждый должен обладать Вивекой, способностью различать. Каждый должен 
различать непостоянство этого бренного тела и вечную реальность высшего Я. 
Следует помнить те проблемы с которыми связана сексуальная жизнь – это потеря 
семени и как следствие потеря здоровья и расшатанные нервы, болезни, рождения, 
смерть, и другие беды. Напоминайте себе почаще из чего состоит наше тело: из 
костей, плоти, различных выделений и нечистот.  Эти идеи нужно закрепить у себя 
в голове. Духовный ученик всегда должен всегда думать о вечно чистом 
бессмертном Атмане, о радости духовной жизни, о вечном блаженстве и покое. 
Постепенно ум перестанет гоняться за женщинами, какие бы красивые они не были. 
Вы перестанете смотреть на женщин с грязными мыслями. Женщинам тоже следует 
прибегнуть к данным практикам для обретения чистоты. 
  Вивеки не делает различий между мужчиной и женщиной.  В мужчинах и женщинах 
присутсвуют одинаковые таттвы – гнев, страсть, жадность и моха. Различия 
создает ум, ослепленный страстью. Различия - это порождения Кальпита Бхеды. 
  Ничего не сможет потревожить вас, если вы обладаете вайрагьей. Ничего в этом 
мире не способно соблазнить вас, если вы подчинили свои чувства. Похоть не 
коснется вас. Всегда повторяйте “Пусть милостью Бога с каждым днем я буду 
становиться чище и чище. Удовольствия приходят, но не остаются. Физическая 
плоть это всего лишь глина. Всё проходит. Брахмачарья – это единственный путь. 
” Развивайте Вивеку и Вайрагью.
  Следует изучать “Вайрагья Сатакам”, написанный Бхартирихари и другие труды по 
вайрагье. Это поможет обрести вайрагью. Памятование о смерти и о страданиях в 
самсаре также поможет укрепить вайрагью. Есть группы аскетов и буддистских 
монахов, которые всегда носят с собой человеческий череп. Это напоминает им о 
непостоянстве и хрупкости человеческой жизни, и даёт сильную вайрагью.
  Однажды философ взял в руки череп женщины и начал рассуждать следующим 
образом: “О череп! Не так давно ты искушал меня своей блестящей кожей и 
розовыми щеками. Куда всё это ушло? Куда делись твои лотосовые глаза и нежные 
губы? ” Так он смог развить сильную вайрагью. Если хорошо проанализировать из 
чего состоят различные части человеческого тела и представить себе по 
отдельности плоть и кости - тогда у вас пропадет привязанность к собственному 
телу и к телу женщины. Почему бы не попробовать этот метод? 
  Воображаемый образ скелета и мертвого тела помогает укрепить вайрагью. Наше 
тело состоит из нечистот. В итоге оно превращается в прах. Об этом следует 
всегда помнить для успешной практики вайрагьи.  Так же можно представлять образ 
больной и старой женщины. Помните боль и непостоянство самсары, помните рабство,
 в котором вас держит привязанность к семье и детям. Попробуйте любой из этих 
методов, который вам подойдет. 
  Сядьте и спокойно подумайте, что за красота в теле, которое состоит из плоти, 
крови, костей, жира,  и нервов?  Куда пропадает красота женщины в старости? 
Посмотрите на красоту женщины, которая неделю лежит с лихорадкой. Куда 
пропадает красота, если неделю не мыться? Вонь будет нестерпима. Где красота в 
восьмидесятилетней женщине, впавшей в маразм, чьи щёки впали, а глаза 
обесцветились. Подумайте об этом, проанализируйте природу физического тела. 
  Женщины – это источник великого заблуждения. Женщины подобны огню, который