«Это сокращение горла также останавливает течение праны в ида и питала нади 
(связанное с движением дыхания в левой и правой ноздрях). Это блокирует течение 
праны в шестнадцать адхара и направляет ее в сушумну».

    (гл. 
3:73)
Эти четыре шлоки дают богатую почву для размышлений и показывают важность 
джаландхара бандхи. В Йога Чудамани Упанишаде также немало говорится об этой 
практике:


«Садхака (искатель) должен сидеть в падмасане, сложив руки на коленях. 
Подбородок должен быть плотно прижат к горлу. Следует думать только о Брахмане 
(высшем), задерживая дыхание. Таким образом садхака будет обретать огромную 
силу и знание».

    (шлока 
40)


«Тот, кто способен удерживать элемент акаши (эфира) и жидкости, стремящиеся 
вниз, избавится от любого разочарования и недовольства».

    (шлока 
50)


«Посредством практики джаландхара бандхи сдерживается нектар амриты, который 
склонен стекать вниз из центра головы. Нектар не попадает в огонь (не сгорает) 
и пранические силы тела лишаются возможности двигаться туда-сюда».

    (шлока 
51)
Есть множество отрывков в других текстах, но этих достаточно, чтобы вы 
составили представление о важности практики джаландхара бандхи. Мы 
предоставляем читателю полностью понять смысл этих шлок на собственном опыте.



Кумбхака
Во время джаландхара бандхи следует задерживать дыхание. Эта задержка может 
быть в форме антар кумбхаки (внутреннего удержания), либо бахир кумбхаки 
(внешнего удержания), либо того и другого вместе, в зависимости от практики и 
соединения с другими техниками[2 - Антар кумбхака – книга I, урок 8, тема 4.
Бахир кумбхака – книга I, урок 12, тема 4.]. То есть, можно делать глубокий 
вдох, полностью раздувая легкие, и затем выполнять джаландхара бандху, либо 
делать полный выдох и затем выполнять джаландхара бандху. Оба метода находят 
применение в связи с другими практиками.

Мы уже подчеркивали, что продолжительность кумбхаки не должна быть большей, чем 
это удобно. Это применимо и к джаландхара бандхе. Ни при каких обстоятельствах 
не перенапрягайтесь. Увеличивайте продолжительность задержки дыхания на 
протяжении недель и месяцев. Если вы уже регулярно практиковали нади шодхану, 
как мы рекомендовали, то вам будет нетрудно выполнять джаландхара бандху в 
течение разумного периода времени.


Положение 
тела
Джаландхара бандху можно делать во множестве различных поз. Лучше всего для 
этого подходят падмасана, сиддхасана или сиддха йони асана[3 - Книга I, урок 2, 
тема 5 и книга I, урок 7, тема 2.]. В крийя-йоге будет необходимо практиковать 
джаландхара бандху, сидя в сиддхасане или сиддха йони асане. Однако на этом 
этапе вы можете делать ее в любой позе, которая вам удобна. Сюда входят ардха 
падмасана, свастикасана и ваджрасана[3 - Книга I, урок 2, тема 5 и книга I, 
урок 7, тема 2.]. Необходимо, чтобы колени касались пола, а потому сукхасана не 
подходит. Кроме того, джаландхара бандху можно делать стоя, но этот метод не 
распространен.

Ваша цель – со временем освоить выполнение джаландхара бандхи в падмасане, 
сиддхасане либо сиддха йони асане.


Техника 
выполнения
Примите удобную сидячую позу.

Убедитесь, что ваши колени плотно прижаты к полу. Положите ладони на колени. 
Закройте глаза. Расслабьте все тело. Сделайте глубокий вдох. Задержите воздух в 
легких. Затем наклоните голову вперед и плотно прижмите подбородок к грудной