Тема 
2
Равновесие иды и 
пингалы

Мы подробно описали все аспекты иды и пингалы в обсуждении, озаглавленном 
«Равновесие жизни»[1 - Равновесие жизни: часть 1 – книга II, урок 22, тема 1; 
часть 2 – книга II, урок 23, тема 1.]. Здесь мы хотим познакомить вас с 
простыми и в то же время эффективными техниками уравновешивания иды и пингалы в 
пранаяме и перед медитативными практиками. Эти техники имеют большое значение, 
поскольку при наличии равновесия между идой и пингалой можно получать от 
практик йоги максимальную пользу.

Многие люди считают, что в медитативных практиках нужно всего лишь сесть и 
закрыть глаза, и сразу же перенесешься в сферу блаженства. Но это весьма 
маловероятно. Простое закрывание глаз, даже в падмасане (!), возможно, приведет,
 самое большее, к относительному покою и игре зрительных образов, но вероятнее 
всего к глубокому сну. Перед началом медитативных практик необходимо добиться 
равновесия между идой и пингалой.


Сушумна, ида, пингала и 
медитация
Почему равновесие иды и пингалы так важно применительно к медитативным 
техникам? Ответ прост: чтобы существо человека функционировало на пути 
сушумны[2 - Подробное объяснение значения и смысла сушумны см. книга II, урок 
20, тема 2.].

И ида, и пингала относятся к сфере времени. То есть, они представляют, 
соответственно, внутренние психические области и внешний мир, в равной мере 
пребывающие под властью времени. Медитация относится к безвременному, и потому 
ида и пингала должны быть уравновешены. Благодаря этому кундалини способна течь 
вверх по сушумне, и человек входит в сферу безвременья. Традиционные тексты 
называют кундалини пожирателем 
времени:


«Следует контролировать солнце (пингала) и луну (ида), поскольку они делят 
время на день и ночь; секрет состоит в том, что сушумна (канал кундалини) – это 
поглотитель времени».

    (Хатха Йога Прадипика 
4:17)
То есть, когда ида и пингала уравновешены во всех смыслах, время уничтожается.

Медитативные практики направлены на разрешение двойственностей. Равновесие иды 
и пингалы подразумевает определенное снятие двойственности; на самом деле, 
равновесие иды и пингалы по всему спектру чакр подразумевает полную 
недвойственность, которая является целью духовного пути. Ослабляя чувство 
двойственности, равновесие иды и пингалы ведет к раскрытию сушумны, которая 
представляет собой прямой путь к сахасраре. Базовые техники, которые мы вскоре 
объясним, несмотря на свою простоту, помогают уничтожению всех различий между 
внутренним и внешним, хорошим и плохим и т.д. Это путь сушумны, необходимый для 
достижения успеха в медитативных практиках. Это ясно утверждается в тексте 
Хатха Йога 
Прадипика:


«Не следует думать ни о внешнем, ни о внутреннем мире; в действительности, не 
следует думать ни о чем».


    (4:57)
Такое отсутствие мыслей может возникать только когда ида и пингала уравновешены.
 Вот почему ида и пингала имеют такое значение в медитативных практиках. Этот 
факт прекрасно иллюстрирует следующая 
история:


«Некогда были две птицы – белая и черная. Они были привязаны к колышку двумя 
веревками. Они постоянно пытались улететь, но не могли этого сделать, поскольку 
веревки их не пускали. В конце концов они утомились и мирно уснули около 
колышка».


Две птицы представляют иду и пингалу; они соответствуют течению дыхания через 
левую и правую ноздри. Попеременное функционирование иды и пингалы не дает 
человеку достигать более высокого осознания. Пока они действуют, в практиках 
йоги не удастся достичь успеха. Только когда эти две птицы (ида и пингала)