уровень для людей с отрицательными отношениями. Прежде чем человек поднимается 
на уровень анахата чакры, должно происходить определенное самоочищение, иначе 
отрицательные мысли и амбиции легко могли бы становиться разрушительными и 
причинять огромный вред.

В некоторых тантрических текстах кальпа врикша упоминается и под названием 
чинтамани. Санскритское слово чинша здесь означает «мысли», а мани — 
«жемчужина». Следовательно, чинтамани означает «жемчужина мысли». Говорят, что 
чинтамани – это дерево, растущее посередине божественного озера. Божественное 
озеро находится в середине прекрасного сада, который считается местом обитания 
божественных существ. Смысл этой картины состоит в том, что люди, живущие на 
уровне анахата чакры, обладают божественным осознанием, и все их желания 
исполняются.

Мы не просим вас верить всему, что говорится об этом центре, именуемом ананда 
канда; лучше идти по пути тантра йоги и самому открыть для себя эти переживания.



Символика
Существуют различные способы символического изображения анахата чакры. Один из 
них представлен на прилагаемом рисунке. В центре находится голубой лотос с 
двенадцатью лепестками. На многих традиционных изображениях лепестки украшены 
следующими буквами 
санскрита:







На нашем рисунке мы ради простоты опустили эти буквы. В центре лотоса находятся 
два наложенных друг на друга треугольника, которые образуют шестиугольник 
(звезду Давида). Треугольник, обращенный вершиной вверх, указывает направление 
более высокого понимания и осознания – духовный путь. Треугольник, обращенный 
вершиной вниз, указывает направление нисхождения к более низким состояниям 
осознания и понимания. Анахата чакра представляет собой срединную точку на пути 
между мирскими уровнями существования в муладхара чакре и трансцендентальными 
уровнями в аджна чакре и выше. Треугольник, указывающий вверх, представляет 
Шиву (сознание), а треугольник, указывающий вниз, соответствует Шакти (силе 
проявления и создателю ограничения и индивидуальности). На уровне анахата чакры 
между этими двумя аспектами бытия человека существует совершенное равновесие. 
Треугольник, обращенный вверх, показывает путь нивритти – возвращения к 
источнику бытия; треугольник, обращенный вниз, означает путь павритти – 
вовлечения в мир иллюзии. За этими треугольниками скрыто много других смыслов, 
но мы не хотим здесь вдаваться в дальнейшие подробности.

У основания лотоса помещается 
мантра







Это биджа (семенная) мантра анахата чакры.

В центре рисунка изображено пламя свечи, символизирующее искру жизни и сознания,
 которая существует во всем сущем и особенно заметна в человеке. Она 
представляет джи-ватман (божественный свет в человеке). На некоторых 
традиционных схемах анахата чакры вместо пламени изображен лингам. Он носит 
название бана лингам и, по традиционным представлениям, имеет золотой цвет и 
сияет как тысяча солнц. И лингам, и пламя свечи имеют один и тот же смысл 
акханда джьоти (вечного огня), который день и ночь поддерживают во многих 
ашрамах. Свет сознания распространяется во всех направлениях – он беспределен. 
На рисунке это символизируют четыре луча, расходящиеся в разные стороны.

Анахата чакра представляет собой центр преданности и поклонения; поэтому мы 
приводим рисунок в цвете, чтобы передать его эмоциональный тон. Кстати, одним 
из величайших символов анахата чакры считается Хануман – божество-обезьяна из 
древнеиндийского эпоса Рамаяна. Он служит примером абсолютной преданности Раме 
во всех своих мыслях и поступках. Именно такие преданность и отождествление 
прямо ведут к трансценденции.

О символике анахата чакры, особенно в связи с божествами и т.п., можно было бы 
рассказать еще очень многое, но мы уже сказали достаточно. Мы предоставляем вам 
увидеть остальное в символическом изображении.