Духовный 
смысл
Мы объяснили основной смысл иды и пингалы с точки зрения физического тела, 
пранического тела и ума. Вы могли заметить, что во всех случаях речь идет о 
пассивном и активном модусах – принципах обращенности внутрь и вовне. В 
физическом смысле пассивный, обращенный внутрь аспект – это ида в форме 
парасимпатической нервной системы, направленные внутрь силы тела; этим 
уравновешивается пингала в форме динамического, обращенного вовне аспекта 
симпатической нервной системы. В психических сферах ида соответствует уму и 
ментальным силам человека, а пингала соответствует праническому, или 
биоплазменному, телу. В гораздо более широком и всеобъемлющем смысле, пингала 
соответствует универсальной пране, шакти, или энергии проявления, а ида – 
осознанию. Это ясно показано во многих текстах, например, в Упанишадах и 
Тантрах. Это более высокое определение охватывает и включает в себя физический, 
пранический и ментальный аспекты. Универсальная прана – это пракрити, сила, 
стоящая за всем проявлением, энергией и материей. Осознание – это 
свидетельствующее начало, бездеятельный аспект, который ассоциируется с 
сознанием, Шивой, или пурушей. Как мы вскоре объясним, это более широкое, более 
всеобъемлющее определение иды и пингалы, имеет огромное значение и глубокий 
смысл на духовном пути.

Мы уже указывали, что ида и пингала схематически изображаются пересекающимися в 
восходящих чакрах. Это имеет чрезвычайно важное значение для духовного искателя.
 Это означает, что при раскрытии потенциала ума всегда должно существовать 
равновесие между внутренним осознанием и действием, внутренним знанием и 
внешним выражением в мире. Если один из этих аспектов преобладает, то 
равновесие нарушается. Вот почему духовное пробуждение должно быть медленным и 
постепенным, чтобы действия человека могли соответствовать уровню его 
внутреннего понимания, чтобы его выражение и взаимоотношения во внешнем мире 
согласовывались с внутренним расширением и уравновешивали его.

По мере того как человек становится все более осознающим, в соответствии с этим 
должны видоизменяться его действия. В этом смысле чакры представляют собой 
нечто вроде этапов отдыха, где человек восстанавливает силы и уравновешивает 
действие с пониманием. Если этого не делать, то неизбежны либо остановка в 
движении, либо падение. Это будет главной темой остальной части данного 
обсуждения.

На уровне аджна чакры ида и пингала сливаются воедино. Это очень символично и 
соответствует стадии, когда исчезают различия между праной и сознанием. Они 
воспринимаются как одно и то же. Принцип иды сливается с принципом пингалы, 
становясь единым целым.


Более глубокое значение хатха 
йоги
Среди путей йоги хатха йога наиболее известна, поскольку она непосредственно 
имеет дело с физическим телом. Поэтому любой человек может применить этот путь 
к себе и найти очевидные причины, чтобы его практиковать. Но это снова грубое 
упрощение: хатха йога имеет гораздо более глубокое значение, чем просто 
физическая культура.

Слово хатха состоит из двух слогов – ха и тха. Слог ха означает «луна», а слог 
тха – «солнце». Следовательно, хатха йога направлена на достижение гармонии 
между солнечным и лунным аспектами нашего существа. Луна подразумевает ида нади,
 которую нередко называют чандра нади (чандра – луна). Солнце представляет 
пингала нади, часто называемую сурья нади (сурья – солнце). Хатха йога имеет 
непосредственное отношение ко всему, что мы обсуждали в данной теме, – 
равновесию между идой и пингалой. Вспомните, что ида и пингала имеют много 
уровней смысла, как мы попытались показать в предыдущих разделах. Хатха йога 
занимается уравновешиванием симпатической и парасимпатической нервных систем. 
Она направлена на уравновешивание потоков в психических сферах бытия; на 
уравновешивание психологических тенденций интроверсии и экстраверсии. В 
высочайшем смысле, она имеет своей целью уравновешивание и согласование 
внутреннего понимания с внешними выражениями и взаимоотношениями и бездействия 
с действием. Хатха йога занимается равновесием на всех этих различных уровнях 
бытия, что делает ее возвышенным путем практики, имеющим гораздо более глубокий 
смысл, чем ему обычно приписывают. Помните об этом, когда будете в следующий 
раз практиковать хатха йогу.


Путь 
иды
Это путь психологического раскрытия, когда человек осознает внутренний 
потенциал ума. Если человек полностью отдается этому пути, то существует 
тенденция к высвобождению ментальных (психических) сил, которые нередко 
используются для эгоистических целей.

Во многих традиционных писаниях ясно говорится, что увлечение одним лишь путем