| |
стимуляция более глубоких областей ума. В этом цель стимуляции чакр. Такая
стимуляция может быть физической, как в случае акупунктуры, либо и физической,
и умственной, в случае таких практик, как крийя-йога.
Следует рассматривать физическое местоположение чакр как активирующие точки для
более глубоких сфер ума. Старайтесь не увлекаться соотнесением чакр с
конкретными физическими органами тела.
Местоположение
чакр
На приведенной схеме показано физическое местоположение активирующих точек чакр.
Не воспринимайте эти положения слишком буквально; скорее, считайте их
физическими включателями более тонких чакр. Вы должны заметить, что большинство
чакр располагаются внутри позвоночника; муладхара находится снаружи основания
позвоночника, а аджна – на вершине позвоночника; бинду, которая не является
чакрой в строгом смысле, находится на затылке. Мы показали сахасрару в центре
макушки головы. Это полностью символическое изображение. Вам следует тщательно
отметить точное местоположение чакр и соотносить их со своим телом. Это
необходимо для предстоящей практики крийя-йоги. Третья часть данного обсуждения
будет изложена в следующем уроке[3 - Книга II, урок 21, тема 2.].
Тема
3
Свадхистхана
чакра
На прилагаемом рисунке дано символическое изображение свадхистхана чакры –
второй из основных чакр, находящейся непосредственно над муладхара чакрой[1 -
Книга II, урок 19, тема 2.] как по физическому местоположению активирующей
точки, так и в плоскости осознания.
Определение
Слово сва на санскрите означает «собственный», а слово адхистхана – «место
обитания, жилище». Поэтому сва + адхистхана = свадхистхана означает
«собственное обиталище». Эта чакра считается субстратом, основой
индивидуального человеческого бытия. Это объяснимо, если учесть, что эту чакру
обычно связывают с бессознательным умом с его хранилищем умственных впечатлений
– самскар. Индивидуальное существо берет начало в бессознательном уме. Многие
инстинктивные влечения, которые ощущаются на уровне свадхистханы, всплывают из
глубин бессознательного ума. Свадхистхана поистине служит основой, местом, из
которого большинство людей выражают себя в мире. Она составляет фундамент их
жизни.
Утверждают также, что свадхистхана чакра некогда была местом пребывания
кундалини, но произошло грехопадение – дальнейшее падение – и кундалини
опустилась в муладхара чакру. Поэтому говорят, что именно свадхистхана, а не
муладхара, является настоящим основополагающим центром человека. Как таковая,
она носит название «собственного обиталища».
Символика
чакры
Все, что нужно сказать по этому поводу, показано на прилагаемом рисунке. На нем
изображен алый лотос с шестью лепестками. На многих традиционных изображениях
на лепестках написаны санскритские буквы бам, бхам, мам, йям, рам и лам. В
центре рисунка изображен белый полумесяц. Биджа (семенная) мантра – вам.
Атрибуты
Свадхистхана чакра представляет уровень бытия, где человек озабочен, главным
образом, поиском приятных ощущений. Он стремится получать посредством органов
чувств удовольствие в форме пищи, секса, алкоголя и т.п. Это очень похоже на
муладхара чакру, с той разницей, что здесь более ценится получение удовольствий
как таковых. На уровне муладхара чакры поиск приятных ощущений направлен на
удовлетворение потребности в безопасности. На уровне свадхистханы люди
посвящают всю свою жизнь получению удовольствия тем способом, который их
устраивает. Мир, другие люди и все вещи рассматриваются в соответствии с
количеством удовольствия, которое они могут приносить.
Как мы уже указывали, свадхистхана – это уровень, где начинают проявляться
самскары (подсознательные и бессознательные умственные впечатления). Они очень
ясно проявляются в непреодолимых желаниях пищи, секса и т.п. Это тот уровень
|
|
