самоотождествление полностью изменились. И эта история пытается передать 
каждому и всякому человеку нечто очень важное: мир может быть полон блаженства 
или полон страдания, и это целиком зависит от уровня вашего осознания. Либо 
человек живет на пресном, полусознательном и безрадостном уровне муладхара 
чакры, либо поднимается на величественный, счастливый и полный смысла уровень 
высших чакр, гармонизируя свой ум. Это способ превращения настоящего ада на 
земле в земной рай. Исходной точкой для осуществления этого преобразования с 
помощью практик йоги служит муладхара чакра.



Определение
Слово мула на санскрите означает «корень» или «основа», а слово адхара — 
«фундамент» или «опора». Таким образом, слово муладхара означает «основной 
фундамент»; эта чакра представляет собой первооснову индивидуального 
человеческого бытия. Это исходная позиция, с которой каждый человек может 
выражать себя как индивидуальный центр бытия. Это трамплин для достижения более 
высоких уровней понимания. Этот центр также широко известен как адхара чакра – 
«центр опоры».


Место обитания 
Кундалини
Кундалини представляет дремлющий потенциал человека и по общепринятому мнению 
находится в муладхара чакре. Отсюда следует, что человек обладает уникальной 
способностью самоосознания и понимания, которая обычно остается нетронутой и 
неиспользуемой. Человек редко использует даже часть своего потенциала. Вот 
какой смысл скрыт за символикой кундалини, пребывающей в муладхара чакре.

Существуют и более низкие чакры, чем муладхара, – они называются атала, витала, 
сутала, талатала, расатала, маха-тала и патала. Они относятся к менее развитым 
формам жизни в животном царстве, в царстве насекомых, в растениях и в неживых 
объектах, вроде камней и минералов. Все они лишены самоосознания и даже 
потенциала к нему. Но у человека этот потенциал существует... кундалини дремлет 
в муладхара чакре. При ее пробуждении блаженство и понимание возрастают по мере 
ее подъема через более высокие чакры.

В некоторых системах пробуждения сознания считается, что кундалини пребывает в 
другом месте. Например, буддисты полагают, что кундалини обитает в манипура 
чакре и что ее следует пробуждать там. В действительности тут нет никакого 
противоречия. Это лишь означает, что буддисты не считают человека стоящим на 
духовном пути, пока он не достиг уровня манипура чакры. Ниже этого уровня, на 
уровнях свадхистхана и муладхара чакр, человек считается преимущественно 
инстинктивным и почти лишенным осознания и проницательности. Местоположение 
кундалини зависит только от определения. При желании можно считать, что 
духовный путь начинается в животном царстве или в неживой природе; в этом 
случае можно говорить, что кундалини обитает в чакрах, лежащих ниже муладхары, 
например, в патала чакре. Однако в йоге, тантре и большинстве других систем 
местоположение кундалини произвольно помещают в муладхара чакре, ибо именно на 
этом уровне бытия жизнь, в данном случае человек, начинает осознавать себя и 
развивать понимание, даже хотя оно остается очень эгоцентрическим и зачаточным. 
Существует даже много текстов йоги и тантры, в которых утверждается, что на 
самом деле кундалини пребывает в сахасраре, и в более высоком смысле это верно. 
Поэтому пусть вас не сбивают с толку внешне противоречивые утверждения 
относительно местоположения кундалини. В контексте практического применения 
техник йога тантры, местом пребывания кундалини считается муладхара чакра. Об 
этом ясно говорится 
следующее:


«Сила сознания в виде кундалини пребывает в муладхара чакре. Она имеет форму 
змеи, свернувшейся в три с половиной кольца. Пока эта змеиная сила дремлет в 
человеческом теле, мужчины и женщины ведут инстинктивную жизнь».

    (Гхеранд Самхита, 
3/44:45)
Свернувшаяся змея означает, что сила или потенциал человека остается дремлющей 
и непроявленной. С помощью практик йоги кундалини преобразуется из статической 
в динамическую форму; она начинает выражать свою природную силу и активирует 
потенциал, заключенный в сахасраре.

Это было краткое введение в тему кундалини в связи с муладхара чакрой. Мы будем 
более полно обсуждать этот вопрос в следующем уроке[1 - Книга II, урок 20, тема 
2.].


Сушумна 
нади
Сушумна – это символический канал, по которому кундалини поднимается через 
чакры. Принято считать, что он начинается в муладхара чакре и по очереди