Урок 
19

Только практикующий Крийю, и никто другой, достигает сиддхи (совершенства). Их 
нельзя достичь, просто читая писания. Не поможет и подражание йогам в одежде. 
Но сиддхи обретается только посредством практики Крийи. В этом нет сомнений.

    Хатха Йога Прадипика 
1:64—66



Тема 
1
Чакры (Часть 
1)

Чакры – это пранические центры в структуре человеческого существа. В каждом 
человеке имеется бесчисленное число чакр. Однако в практике йоги используются 
только несколько главных. Эти несколько чакр охватывают весь спектр 
человеческого бытия, от грубого до тонкого. Эти главные чакры 
таковы:
1. 
Муладхара
2. 
Свадхистхана
3. 
Манипура
4. 
Анахата
5. 
Вишуддхи
6. 
Аджна
7. 
Сахасрара
Хотя мы включили в этот перечень сахасрару, в действительности это не чакра; 
она превосходит и включает в себя все чакры, поскольку они представляют собой 
основные центры, общие для многих систем пробуждения сознания, существующих в 
мире, в том числе для йоги. Вместе с еще одной главной точкой, именуемой бинду, 
эти чакры являются основополагающими центрами, используемыми в техниках 
крийя-йоги. Некоторые системы расширения сознания учитывают и другие чакры, 
например, сурья и чандра чакры, расположенные над пупком. Это вполне приемлемо, 
однако в йоге и тантре эти чакры не используются.

Чакры являются одновременно реальными и символическими. То есть, они означают 
две вещи. Они представляют 
собой:
1. Центры тонкой энергии (праны) в праническом теле человека, причем каждая 
чакра связана с пранической энергией определенных уровней частоты и тонкости. 
Каждая чакра – это своего рода реле, которое включает или открывает 
определенные уровни ума.

2. Все более высокие состояния осознания. То есть, чакры символизируют 
различные уровни осознания человека, от более инстинктивных сфер, связанных с 
муладхара чакрой, до более интуитивных уровней, которые ассоциируются с аджна 
чакрой. Они символизируют духовный путь.

Эти два аспекта в действительности представляют собой два разных способа 
выражения одного и того же, ибо манипуляция и управление праной в любом из 
центров вызывают соответствующее состояние осознания. И наоборот, то или иное 
состояние осознания вызывает преобладание праны в соответствующей чакре. Одно 
непосредственно связано с другим.

Внутренний аспект осознания символизирует ида нади, а аспект праны – питала 
нади. Мы будем подробно обсуждать эти две нади несколько позднее[1 - Более 
подробно об ида и пингала нади см.: Равновесие Жизни: часть 1 – книга II, урок 
22, тема 1; часть 2 – книга II, урок 23, тема 1.]; здесь достаточно сказать, 
что ида и пингала – это нади, которые пересекаются в каждой из шести главных 
чакр. Это подразумевает, что пробуждение каждой чакры неразрывно связано и с 
праной, и с сознанием. Есть и много других следствий, о которых мы здесь не 
будем говорить.

Физическая или умственная стимуляция психических центров может вести к 
изменениям сознания. Это пробуждает психический потенциал в человеке и дает ему 
более широкое видение и понимание его собственной реальности. В этом – цель 
крийя-йоги. Мы знакомим вас с темой чакр на Данном этапе курса именно для того, 
чтобы дать вам базовое понимание чакр и их физического местоположения в теле 
Для подготовки к крийя-йоге.