| |
преданность может быть неосознанной; вы можете не знать о ней, но она должна
существовать. Вас должно естественно тянуть к гуру.
Путь к совершенству труден и опасен. Его правильно описывают, как путь по
лезвию бритвы: если вы слишком отклоняетесь в ту или иную сторону, то падаете в
пропасть заблуждения. Путь узок и прям. Именно гуру показывает ученику, как
обходить или преодолевать препятствия и помехи. Легко затеряться в ложных,
надуманных мыслях и чувствах. Это относится не только к бхакти-йоге, но и ко
всем другим путям. Легко сбиться с пути и попасть в тупик. Гуру должен
указывать путь. Как восторженно сказал
Кабир:
«Если бы Бог и гуру предстали перед нами одновременно, к чьим стопам мы должны
были бы припасть? Ответ несомненен – нам следует припасть к стопам гуру, ибо
именно он показал нам Бога. Этого бы никогда не случилось, если бы не милость
гуру».
Вот какова была сила бхакти, которую Кабир чувствовал к своему гуру. В
Куларнава Тантре
говорится:
«Пламя преданности гуру сжигает все примеси дурных мыслей».
«По мере того как растет несокрушимая преданность человека своему гуру, растет
и его самопознание».
(гл.
VIII)
Вот какова сила бхакти по отношению к гуру. Но эта бхакти должна быть
спонтанной. Ее невозможно создать. В этом она не отличается от бхакти по
отношению к божеству – она Должна возникать непосредственно из сердца. Она не
может быть результатом чисто логического анализа.
Поэтому, если у вас есть гуру, посвящайте ему все ваши Действия и устремления.
На самом деле, ему ничего от вас не нужно, но вы должны предложить ему все.
Слушайте наставления гуру[2 - Книга III, урок 33, тема 1.]. Это превозносят
священные писания всего мира. Всякий раз, когда поблизости бывает мудрец,
святой, йог или любой человек с повышенным осознанием, обязательно встречайтесь
с ним. Или возьмите за правило ездить к любому великому духовному учителю,
когда у вас есть время. Это помогает разрушать ложные понятия и догмы и
избавиться от них. Такой метод позволит вам ориентировать свои мысли и
устремления в новых направлениях, нередко отклоняющихся от того, чего вы
добиваетесь сейчас. Он позволит вам наполниться мощными вибрациями и
вдохновением. Такова сила наставлений гуру.
И когда вы находитесь рядом со своим гуру или любым мудрым человеком, тихонько
сидите и слушайте, ибо именно он вытянет вас из трясины заблуждения. Вы можете
быть знаменитым, умным, речистым или любителем спорить – все равно тихонько
сидите, молчите и слушайте. Каждое слово, которое произносит гуру, полно смысла
и значимости.
Бхакти и
музыка
Мысли – это язык ума. Но музыка – это язык сердца. Везде, где есть бхакти,
должна быть и музыка. Они неразделимы. Нет более радостного способа выражения
бхакти, чем с помощью музыки.
Музыка подразумевает ритм и гармонию. И в этом смысле все во вселенной можно
считать музыкой. Солнце и луна всходят и заходят в соответствии с постоянными
ритмами. Это – музыка. Птицы поют красивые мелодии, и это тоже музыка. На самом
деле, птицам так хочется выражать себя, что как только забрезжит восход или
даже раньше, все они начинают петь. Кажется, что перед этим в ранние утренние
часы нарастает интенсивность, и затем все птицы радостно выражают свое чувство
радости. Растения и климат изменяются циклически, в соответствии с неизменными
ритмами. Это – музыка. Тело функционирует в соответствии с установленными
ритмами – и это тоже музыка. По существу, все в жизни представляет собой форму
музыки. Жизнь каждого человека также должна быть подобна прекрасной музыке – с
совершенной гармонией и спонтанной радостью. Но обычно это не так; большинство
людей ведут жизнь, похожую на дурную музыкальную пьесу или неблагозвучную песню.
Их жизнь дисгармонична, вместо того чтобы быть гармоничной. В результате они
бывают несчастными, неудовлетворенными и больными. Вы должны стараться или, по
крайней мере, стремиться жить так, чтобы ваша жизнь была похожа на совершенное
музыкальное произведение. Этого можно достичь с помощью бхакти-йоги и других
форм йоги.
Для бхакты жизнь должна быть нескончаемой симфонией, независимо оттого, идут ли
|
|