| |
через него – всей эндокринной системы организма, а также управляет многими
процессами, происходящими в мозге. С другой стороны, шишковидная железа, как
следует из современных научных данных, участвует в регуляции ритмов сна и
бодрствования (ред.).]. Поэтому глаза, шишковидная железа, симпатическая
нервная система, гипоталамус и состояние бодрствования, прямо или косвенно,
тесно связаны друг с другом. Любое сосредоточение ума, как правило, переводит
эти системы на более высокий уровень чувствительности, а это, как мы уже
указывали, создает возможность проникновения и притока более высокого сознания
через шишковидную железу.
В тратаке вся система стимулируется и пробуждается посредством зрительного
сосредоточения. Это способствует более высокой чувствительности шишковидной
железы и – непосредственно через симпатическую нервную систему – более
выраженному состоянию бодрствования. Именно поэтому тратака является таким
мощным методом – она непосредственно влияет на шишковидную железу. Кроме того,
вследствие сильного сосредоточения, по крайней мере, на время блокируются все
другие отвлекающие мысли, которые уменьшают восприимчивость. Все эти факторы
помогают человеку достигать более высокого опыта.
Ту же функцию выполняют и другие техники; они способствуют сосредоточению и
восприимчивости, в частности, повышают чувствительность шишковидной железы,
хотя, порой, и более непосредственным образом. Например, пранаяма прямо влияет
на гипоталамус, который является центром дыхания[42 - В действительности,
центры дыхания, сердцебиения и других «автоматических» функций находятся в
стволе мозга (ред.).]; таким образом стимулируется состояние бодрствования и
усиливается восприимчивость. Вероятно, именно по такому механизму действуют
некоторые наркотики. Они каким-то образом делают всю нервную систему, в том
числе, шишковидную железу, более чувствительной к высшим вибрациям[43 -
Механизм действия большинства наркотиков, за исключением, пожалуй, марихуаны и
ЛСД достаточно хорошо изучен и судя по всему, непосредственно не связан с
воздействием на шишковидную железу (ред.).].
Выбор
объекта
Мы уже говорили о том, как следует выбирать объект для тратаки[2 - Том I, урок
8, тема 6.]. Ниже приводятся цитаты из книги Свами Сатьянанды «Шаги к йоге», в
которых ясно подчеркивается то, что мы уже
объясняли:
«Мы можем придавать своему уму любую форму. Мы способны придать ему форму
женщины, мужчины, горшка, часов или тела. Когда мы сосредоточиваемся на Кришне,
наш ум принимает форму Кришны, которая постепенно усваивается самосознанием,
приводя к нирвикальпа самадхи».
«Когда ум выливается в форму Ишта Деваты (личностного божества), чувственное
сознание прекращается».
«Следует выбирать тот объект, который будет одновременно очаровывать ваш ум и
заставлять его отвлекаться от всех других объектов».
«Когда ум выливается в одну форму, даёт знать о себе заключенный в нас свет».
«Сосредоточение – ключ, отпирающий врата этой великой силы. Успешно
сосредоточиваясь на одной идее или форме, вы достигаете дхьяны (медитации).
Независимо от того, верующий вы, или атеист, через медитацию вы можете познать
высший свет. Верующий в Бога может медитировать на любой избранной форме Бога,
через которую он обретет высшее постижение. Атеист может выбрать цветок, звезду,
кончик носа, точку между бровями, сердце и т.д. Результат будет тем же самым».
Поэтому тщательно выбирайте объект и затем усердно занимайтесь.
Кроме того, заметьте, что хотя мы описали технику тратаки, в которой человек
создаёт образ перед своими глазами, нет абсолютно никакой причины, почему вам
не следует создавать мысленный образ в сердечном центре. Многие древние тексты
йоги рекомендуют именно это место[44 - Имеется в виду не сердце как орган, а
сердечный центр, располагающийся в области солнечного сплетения Крайне
нежелательно – особенно, начинающим – сосредоточиваться на самом сердце, так
как это может повлиять на его работу и даже вызвать серьезный сердечный приступ
(ред.).]. В Катха Упанишаде говорится, что можно создавать в сердце внутренний
образ размером с большой палец. Поэтому вы должны экспериментальным путем найти
наилучший объект и наилучшее место. Не чувствуйте себя связанными объектами и
техниками, которые мы предложили, поскольку они призваны служить только
ориентирами.
Осознание и
сосредоточение
|
|