Как происходит обусловливание? Ответ очень прост. С раннего детства нас учат 
реагировать на внешние импульсы определённым образом. Это приводит к 
определённым физическим действиям, высказываниям, умственной деятельности и т.п.
 Когда действия повторяются снова и снова, они становятся привычкой, и человек 
делается обусловленным. Чем больше накапливается подобных привычек, тем более 
косной и автоматической становится наша жизнь. Вместо того, чтобы реагировать 
непосредственно, спонтанно, мы превращаемся в ходячих роботов, 
запрограммированных на выполнение действий, которые мало связаны с реальной 
ситуацией. Каждый живёт в своём собственном выдуманном мирке. Свами Шивананда 
прекрасно резюмировал это в следующем 
стихотворении:
		Посеешь мысль – и пожнёшь поступок.
		Посеешь поступок – пожнёшь привычку.
		Посеешь привычку – пожнёшь характер.
		Посеешь характер – пожнёшь судьбу.

Некоторые люди считают, что вся наша жизнь полностью обусловлена нашим 
характером, и с этим ничего нельзя поделать. Это действительно так, но только 
на низком уровне осознания. Чем большего уровня осознания достигает человек, 
тем менее обусловленным он становится. Великие святые, мудрецы и йоги 
определённо не были обусловленными, поскольку сферы их жизни и опыта лежали за 
пределами обусловливания. Они обитали в сферах, где судьба и свобода воли не 
имеют смысла. Любого, кто пытается предсказывать поступки и реакции человека, 
пребывающего в более высоком состоянии сознания, ожидает большой сюрприз. 
Поступки и реакции такого человека непредсказуемы. Причина очень проста – в 
отличие от большинства обычных людей, он не обусловлен. Если вы зададите ему 
вопрос, то ответ, скорее всего, будет неожиданным. Спросите другого человека – 
и вы, вероятно, будете заранее точно знать, что он ответит. На внешнее 
впечатление последует автоматическая реакция. Большинство людей обусловлены 
застарелыми и глубоко укоренившимися привычками мышления и действия.

Как можно начать избавляться от этого обусловливания? Ответом служит йога; по 
существу, одна из главных целей йоги состоит в разрушении обусловливания, чтобы 
человек мог стать спонтанным и восприимчивым существом. Помните, что под 
спонтанностью мы подразумеваем не автоматические реакции; мы имеем в виду 
совершенное восприятие и восприимчивость к внешней и внутренней среде, так что 
когда человек выполняет действия, они полностью гармонируют со всем внешним, 
внутренним и запредельным. Помните также, что спонтанность не может быть ни 
принудительной, ни созданной по желанию; она может только случаться как 
естественное следствие свободного и раскованного ума. Практика медитации 
позволяет медленно, но верно избавляться от обусловливания и привычек. Ум будет 
медленно возвращаться к своей первоначальной и естественной функции 
совершенного отражателя.

Есть и дополнительные методы. Старайтесь в ходе повседневной деятельности 
размышлять над своими поступками. Когда вы что-либо делаете или думаете 
определенным образом, спрашивайте себя, почему вы поступаете именно так. Не 
является ли это действие условным рефлексом, не имеющим отношения к конкретной 
ситуации? Как только вы начнете распознавать свое обусловливание, вы будете 
неосознанно предпринимать шаги для его устранения. Важно распознание. 
Большинство людей не отдают себе отчета в том, что они действуют как роботы. То 
же касается и всех ваших убеждений. Подвергайте их сомнению с реалистичной 
позиции: «Обоснованы ли они, или я придерживаюсь их без какой-либо реальной и 
убедительной причины? Я придерживаюсь убеждения, что все, кто оставляют двери 
открытыми – идиоты. Почему я так считаю?» Это справедливо и в отношении всех 
наших желаний. «Почему я испытываю такое сильное желание съедать по пять плиток 
шоколада в день? Почему я прилагаю такие огромные усилия, чтобы произвести 
впечатление на своих соседей?» Перечень бесконечен, и вы должны обдумывать 
подобные вопросы сами. Однако рефлексия очень важна для освобождения ума от 
привычных действий и шаблонов мышления. Ни при каких обстоятельствах не 
подавляйте свои действия, но, по крайней мере, старайтесь распознавать их и 
размышлять над ними.

Поначалу вы не заметите, чтобы это как то повлияло на вашу жизнь, однако 
медленно, но верно, вы начнете ощущать огромное чувство свободы в своих 
поступках. Чем больше ум освобождается не только от обусловливания, но и от 
всех видов проблем (хотя они представляют собой всего лишь разновидности 
обусловливания), тем более осознающим вы становитесь. Если человек хотя бы на 
несколько секунд переживает более высокий опыт, то в дальнейшем этот вкус будет 
служить замечательным стимулом для разрушения обусловливания. Личный опыт – 
лучший способ устранения обусловливания. Но чтобы ум мог испытать этот опыт 
более высокого знания, он сперва должен стать менее помраченным ограниченными 
шаблонами мышления. Медитативные практики, рефлексия и другие методы, которые 
вы сочтете подходящими, помогут вам избавиться от обусловленности ума. Заметьте,
 что мы не говорим о переучивании, поскольку это означало бы замену 
существующих шаблонов мышления другим набором ограничений. А это делает 
достижение цели полностью невозможным. Нет никакой нужды добавлять что бы то ни 
было в ваш ум – просто очистите его от психологических конфликтов и 
обусловливания, которые помрачают его ясность. То, к чему вы стремитесь, уже