программу, соответствующую вашим индивидуальным потребностям. Мы будем 
продолжать предлагать вам программы занятий, и вам следует продолжать 
использовать их в качестве ориентира, все больше приспосабливая их к 
собственным нуждам путем добавления или исключения тех или иных практик. В 
основном, это относится к асанам.

Включение в программу медитативных практик чрезвычайно важно; поэтому 
постарайтесь ежедневно находить время для отдельных занятий медитацией. На этом 
этапе следует уделять таким медитативным техникам, как анулома вилома и прана 
шуддхи минимум десять минут в день, если не больше. Это необходимо для 
достижения прогресса на пути йоги.


Программа 1: продолжительность 1 
час








Программа 2: продолжительность 45 
минут








Программа 3: продолжительность 30 
минут










Урок 
6

Кхечари мудра выполняется путем введения языка в верхнюю полость нёба и 
сосредоточения взгляда на точке между бровями. Посредством этой практики йог 
преодолевает смерть и достигает бессмертия. Он не боится потерять себя в 
бессознательном, и на него больше не действуют влияния сна (отсутствия 
осознания), голода и жажды (влечения чувств).

Ни бессознательное, ни болезни, ни карма не будут способны повлиять на того, 
кто практикует кхечари мудру. Его читта (мысль) пребывает в чидакаше, и он 
будет за пределами времени и пространства. Поэтому Сиддхи (совершенные) 
приветствуют эту мудру.

Тот, кто способен закрывать верхнее нёбо посредством кхечари мудры, освоит 
ваджроли (блокирование нади, по которым течет сексуальная энергия), поскольку 
эта мудра навсегда успокаивает бинду (семя). Если даже на вершине страстного 
объятия семя устойчиво остается в теле, где же тогда страх 
смерти?
    Дхьянабинду Упанишада 
(79-84)



Тема 
1
Структура 
йоги

Существует множество различных путей йоги. В самом деле, в библиотеке ашрама 
есть книга на хинди, в которой перечислено свыше ста их разновидностей. Однако 
большинство этих отдельных путей представляют собой лишь незначительные 
вариации нескольких основных типов практик йоги. Эти многочисленные варианты 
возникают в результате видоизменений, предназначенных для адаптации йоги к 
характерам и верованиям разных людей, и, в некотором смысле, можно сказать, что