Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Йога :: Давид Фроули :: Фроули Давид. - Аюрведическая терапия.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 157
 <<-
 
энергетическую схему физического плана, из которой он и возникает. В 
бодрствовании мы ощущаем астральное тело косвенно, через физическое тело и 
через состояния нашей психики. В состоянии сна астральное тело обретает большую 
свободу, и мы можем наблюдать его непосредственно, если осознаём себя во сне. 
Существует особый план существования, астральная вселенная, средством 
постижения которой может являться астральное тело. Способность к переживаниям 
такого рода можно развить с помощью йоги и других оккультных техник, однако 
такое умение само по себе не считается духовным достижением, поскольку в 
астрале продолжают действовать все устремления человеческого эго, причем иногда 
в гипертрофированном виде.
  Подобно тому как наше физическое тело пронизано каналами, по которым движутся 
жидкости и энергия, в астральном (эмоциональном) теле есть каналы, по которым 
движутся жизненная сила и эмоции. Это нади — тончайшие каналы, отходящие от 
чакр (энергетических центров астрального тела). Прерывание энергетического 
потока приводит к психическим расстройствам — подобно тому, как нарушение 
движения энергии в каналах физического тела ведет к соматическим заболеваниям. 
Психическая энергия может застаиваться или двигаться в неправильном направлении,
 и вследствие этого возникают всевозможные искаженные представления и 
помутнение сознания. Вот почему так важно поддерживать чистоту этих тончайших 
каналов. Очищение каналов — одна из основных целей пранаямы. Могут быть также 
полезны некоторые травы, действие которых достигает тонкого плана (аир, базилик,
 куркума, гуггул, мирт, камфора), а также благовония (камфора, мирра, ладан и 
кедр).
  Существуют также особые каналы и энергетические поля, которые соединяют 
физическое тело с астральным и создают ауру. При их разрыве ослабевает взаимная 
согласованность тела и ума, что может проявляться психическими расстройствами.
  Между астральным и физическим телами расположен своего рода щит, защищающий 
физическое тело от воздействия астральных сил. Если он нарушается, теряется 
способность отличать явь от астрального, реальные чувственно воспринимаемые 
образы — от собственных мыслей, фантазий и эмоций. Если же этот щит лишь 
ослабляется, физическое тело может на какое-то время оказаться во власти 
астральных влияний (это могут быть как влияния собственно астральных сущностей, 
так и просто воздействия внешней среды или эмоций окружающих людей). При этом 
действия человека могут вступать в противоречие с его истинными желаниями — он 
может, например, наносить вред себе или другим живым существам.
  С точки зрения Аюрведы современную психологию еще не нельзя считать зрелой 
наукой о душе, поскольку в ней отсутствует представление о силах, действующих 
на тонких планах, а психические проблемы расцениваются как сугубо личностные. В 
Аюрведе же такие проблемы считаются результатом нарушения равновесия 
психических энергий, которые вплетены в единое коллективное сознание и 
взаимодействуют с его космическими астральными ответвлениями. В Аюрведе больше 
внимания уделяется практическому восстановлению этого равновесия, чем выяснению 
конкретной конфигурации нарушения равновесия в терминах личных переживаний.
  Причины психических расстройств
  Психические расстройства столь же разнообразны и разнородны, как и сам ум. 
Причинами их возникновения могут быть: эмоциональный стресс, травма, 
неправильное воспитание, подавляющее воздействие неправильно понятых или 
догматических религий, негативное влияние лиц с расстроенной психикой, 
неумеренность и извращения в сексуальной сфере, употребление наркотиков. К ним 
могут привести чрезмерные размышления, излишне напряженная йогическая или 
медитативная практика. Психическое равновесие может быть нарушено и из-за 
неосторожного использования оккультных методов, вследствие чего человек 
оказывается не защищен от воздействий астрального плана.
  В современной культуре связь с астральным планом постепенно начинает 
восстанавливаться, но, как и следовало ожидать, это связь преимущественно с 
низшим астралом. Воздействие средств массовой информации, сексуальное 
освобождение, употребление наркотиков способствуют развитию интереса к 
спиритизму, шаманизму и оккультизму. Это может дать новые знания и стать 
ступенью в эволюции ума, но в ряде случаев приводит к трудноизлечимым 
психическим расстройствам. Как только мы приоткрываем свой ум для воздействия 
астральных сил и сущностей, они устанавливают с нами связь и стремятся обрести 
над нами власть, от которой нельзя освободиться просто с помощью силы воли или 
физическими методами.
  Чистота ума. Роль Саттвы
  В Аюрведе причиной психических расстройств считается нарушение Саттвы — 
изначально присущей уму ясности и чистоты — под воздействием Раджаса и Тамаса, 
т.е. возбуждения и замутненности ума. Для избытка Раджаса характерны сильный 
гнев, ненависть и страх, чрезмерная нервозность, тревога и возбуждение, а для 
избытка Тамаса — сонливость, отупение, вялость, инертность и неспособность 
воспринимать вещи такими, каковы они на самом деле.
  Современное общество очень раджастично. Мы постоянно куда-то спешим и 
движемся, попадая при этом под воздействие все новых возбуждающих факторов. Мы 
все время чем-то обеспокоены и заняты — работой, играми, развлечениями. У нас 
почти не остается времени для пребывания в покое и тишине, для медитации или 
для сердечного общения друг с другом.
  Согласно учению йоги, истинное обновление Саттвы, квинтэссенции ума, возможно 
лишь в тишине. Умственная деятельность, в том числе интеллектуальные или 
философские размышления, истощает Саттву. Для того чтобы расслабиться, мы 
прибегаем сегодня к всевозможного рода развлечениям, включая просмотр 
кинофильмов, телепередач и спортивных состязаний. Все это — пассивные виды 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 157
 <<-