| |
невежественным человеком, вводящим в заблуждение своих
последователей. Предубеждение подобно яду, убивающему человеческий
рост. Любовь примиряет и является основой всех великих религий.
Я принадлежу одном лишь Богу
Однажды я отправился повидать одного мудреца, жившего у реки.
В те дни я почему-то имел глупость полагать, что настоящих мудрецов
можно встретить лишь в Гималаях. "Не может быть, -- думал я, --
чтобы настоящий мудрец жил на берегу этой маленькой речушки,
расположенной так близко от города". Однако я хотел на личном опыте
убедиться в верности своего предположения.
Мне оставалось пройти еще четыре мили до того места, где жил
этот мудрец, когда меня встретил его посланник и предложил мне пищу.
Однако это не произвело на меня сильного впечатления. "Ничего
особенного, -- подумал я. -- Если кто-то идет повидать меня, я тоже
могу почувствовать его приближение и приготовить для него еду.
Настоящая мудрость состоит не в этом".
Когда мы встретились, он сказал:
"Ты опоздал. Завтра утром я собираюсь покинуть свое тело".
"Почему бы вам не подождать еще двенадцать часов и не научить
меня чему-нибудь?" -- поинтересовался я.
"Нет, у меня нет времени".
У этого человека было много последователей, которые
исповедовали различные верования. Индуисты почитали его как свами,
мусульмане -- как последователя Ислама, а христиане верили в то, что
он христианин. После его смерти христиане намеревались похоронить
его на своем кладбище, мусульмане решительно настаивали на том, что
это должно быть сделано на мусульманском кладбище, а индуисты
считали, что останки его нужно сжечь и поставить памятник.
На следующий день он оставил свое тело. Пришел врач и
констатировал его смерть. Последующие несколько часов были часами
всеобщей неразберихи. Люди всех религиозных убеждений и их лидеры
начали доказывать свои права на его тело. Ставкой в этой борьбе был
престиж каждой из групп. Ко мне явился районный судья и сказал:
"Вы жили у этого человека. Вероятно вам известно, кем же он
был на самом деле. Помогите мне разрешить этот спор".
"Я ничего о нем не знаю", -- ответил я и погрузился в
раздумья. "Какого рода мудрецом он был? -- размышлял я. -- Он умер,
создав проблему для меня и для других, ничему меня не научив. Если
он действительно был великим мудрецом, он не должен был создавать
такое смятение".
Шел как раз четвертый час с момента его смерти, когда вдруг
он встал и сказал:
"Ну ладно, я решил не умирать, раз у вас тут разгорелась
такая борьба!"
Судья и все присутствующие уставились на него в безмолвном
ужасе. Мудрец сказал:
"Уходите вон с моих глаз вы, индуисты, вы, мусульмане, и вы,
христиане -- вы все глупцы. Я принадлежу лишь Богу и никому иному
кроме него".
Затем он взглянул на меня и произнес:
"Не беспокойся, сынок. Я еще побуду с тобой и буду учить тебя
в течение трех дней, а на четвертый оставлю свое тело с миром".
Я прожил у него три дня, многому научился и многое понял за
это время. Это был один из лучших периодов в моей жизни. Много раз
в течение дня он повторял одну и ту же фразу: "Будь тем, кто ты есть
на самом деле; не претендуй быть тем, кем ты не являешься". Он
повторял эти слова вновь и вновь.
Через три дня он сказал: "Я хочу войти в воду". Произнеся
это, он вошел в реку и исчез. Когда явились люди, желавшие повидать
его, я сказал им, что он ушел в реку и больше никогда не вернется
назад. Люди бросились на поиски его тела, но, несмотря на все свои
старания, так и не смогли его найти.
Великие мудрецы не отождествляют себя ни с какими отдельно
взятыми религиями или вероучениями. Они стоят выше всех этих
различий и принадлежат всему человечеству.
IX
БОЖЕСТВЕННАЯ ЗАЩИТА
---------------------------------------------------------------------
Предание себя Божьей воле есть самый высший и легчайший метод
достижения просветления. Человек, положившийся на волю Бога, всегда
находится под защитой божественной силы. Человек, у которого нет ни
материальных ценностей, ни того, кто мог бы его защитить,
принадлежит Богу и постоянно оберегаем Им.
|
|
