ухаживать за  коровой,  она  попросилась  сама  делать  это.  И  он
  согласился. Женщина уделяла все  больше  времени  своим  заботам  о
  свами. В конце концов они стали жить вместе, и у них  родился  сын.
  Однажды, когда свами был занят уходом за  ребенком,  явился  другой
  свами и, направившись  к  нему,  напрямик  спросил:  "Что  с  тобой
  случилось?"
      Осознав насколько он запутался в  мирских  проблемах,  свамиджи
  зарыдал. Бросив свою семью, он еще дальше углубился в лес, где начал
  ревностно практиковать садхану  и  спустя  несколько  лет  приобрел
  определенные сиддхи.
      Однажды   его   разыскал   житель   близлежащей   деревни.   Он
  поклонился и сказал:
      "Свамиджи, вы столь добры  и  такой  великий  мудрец.  Я  очень
  беден, моим детям нечего есть. Пожалуйста, помогите мне!"
      "Возьми один волос из моей бороды, положи его дома  в  шкаф,  и
  завтра он будет полон денег. Но  не  смей  никому  рассказывать  об
  этом", -- сказал свами.
      Вернувшись домой, этот  человек,  естественно,  раскрыл  секрет
  своей жене, а та рассказала его всем соседям. Вскоре новость  стала
  общеизвестной. Сотни людей заполнили место обитания свами, стремясь
  выдернуть волос из его бороды. Лицо у свами исказилось  от  боли  и
  кровоточило.
      В очередной раз свами пришлось сменить место,  где  он  жил,  и
  начать свою практику заново. Но теперь он выучил  ценный  урок.  Он
  понял, какими последствиями чревата причастность к золоту, женщинам
  и славе.
      Тот свами, что поведал мне эту историю,  сказал:  "Эта  история
  -- урок для тебя, который ты никогда не должен забывать. Помни ее и
  рассказывай всем молодым свами, которых встретишь на своем пути".

                        Должен ли я жениться

      Во время моего  пребывания  в  Уттар  Прадеше,  северном  штате
  Индии, люди, бывало, приходили ко мне по  вечерам,  и  я  читал  им
  лекции по упанишадам. Как-то  раз  одна  девушка,  имевшая  степень
  магистра английской литературы, попросила меня дать ей интервью. Она
  начала с того, что стала утверждать, будто  я  был  ее  супругом  в
  предыдущей жизни. Она проговорила со мной два часа и заставила меня
  согласиться с тем, что такое было возможно.  Никогда  прежде  я  не
  разговаривал с людьми так долго. Она старалась убедить меня в  том,
  что нам следует пожениться так же, как это было в предыдущей жизни.
  Впоследствии я поговорил с ее матерью и обнаружил, что она разделяет
  взгляды своей дочери. Все то, что я услышал от этой  девушки,  было
  настолько соблазнительно, я сам  был  настолько  наивен,  что  меня
  начала привлекать мысль о нашей совместной жизни. Я сказал ей, что,
  если мой учитель разрешит мне жениться, то  я  соглашусь.  Это  был
  единственный случай в моей жизни, когда я  обдумывал  связать  свою
  жизнь с другим человеком,  хотя  и  тогда  я  не  помышлял  бросать
  духовный путь. Эта девушка  была  из  известной  семьи.  Многие  ее
  братья,   сестры   и   другие   родственники    занимали    высокие
  правительственные посты. Они настаивали на нашей женитьбе.
      В течение года я находился под сильным влиянием  своих  эмоций.
  Это был тяжкий для меня период. Меня  не  покидало  чувство  утраты
  надежд и неудовлетворенности, но в то же время я находился под очень
  сильным влиянием девушки и ее семьи. Я не знал,  что  делать.  Этот
  эпизод помог мне понять,  как  может  ученик,  вступивший  на  путь
  духовности и  принявший  обет  отречения,  выйти  из  равновесия  и
  свернуть с пути.  На  пути  встречается  много  препятствий,  но  я
  убежден, что милость учителя  и  милость  Божья  позволяют  ученику
  успешно преодолевать их.
      В конце концов, я отправился к  своему  учителю  и  предоставил
  право принять решение ему. Он никогда не контролировал мою жизнь, но
  обычно давал советы, когда я в них нуждался.  Такие  случаи  всегда
  кончались тем,  что  после  некоторого  сопротивления  и  словесной
  полемики я следовал его совету. Мой учитель сказал:  "У  тебя  есть
  задача, и  ты  ее  еще  не  выполнил.  Ты  уже  исследовал  мирские
  взаимоотношения и, сравнив их с духовными достижениями, выбрал  для
  себя путь отречения, а теперь позволяешь искушениям  взять  верх  и
  возвращаешься к мирской жизни. Если ты будешь упорствовать в этом и
  останешься в той атмосфере, которая сейчас тебя  окружает,  у  тебя
  уйдет несколько жизней на  то,  чтобы  вернуться  на  путь".  Право
  принять решение было оставлено мне, но, выслушав своего учителя,  я
  решил разорвать эту связь и вернуться на путь отречения.
      Существует  два  известных  пути:   путь   отречения   и   путь
  деятельности в миру. Мой  путь  был  путем  отречения.  Не  следует
  сравнивать эти пути и думать, что один из них лучше, а другой хуже.
  Я отнюдь не отрицаю пути, включающего в себя жизнь и деятельность в
  миру, обзаведение семьей. Этот путь дает средства к жизни,  но  при
  этом он требует очень много времени. На пути отречения человек имеет
  достаточно времени для выполнения духовной практики,  но  при  этом