Дэвид Свенсон (США)


Дэвид Свенсон объехал весь мир как один из ведущих учителей 
аштанга-виньяса-йоги, написал несколько книг, включая «Практическое руководство 
по аштанга-йоге», и выпустил серии видеофильмов и аудиокассет. В интервью для 
журнала «Йога» он рассказал о переменах в своей жизни, произошедших после 
приобщения к традиции йоги. В шестнадцать лет Свенсон сбежал из дома, будучи не 
в силах оставаться в Техасе, снял комнату и нашел работу в Калифорнии. Однажды 
приятель по серфингу пригласил его на занятие по йоге, где люди делали 
невероятно замысловатые и текучие асаны. Хотя йога была такой трудной, что он 
не смог закончить первое занятие, Свенсону она понравилась. В 1976 г. он прибыл 
в Майсур и встречался трижды в день для интенсивных занятий асанами и пранаямой 
с самим Паттабхи Джойсом, у которого тогда было всего четыре ученика.

Возвращение домой стало тяжелым приземлением, и Свенсон тщетно пытался понять, 
как совместить индийский опыт с «реальной» американской жизнью. Никто не 
интересовался йогой, и он чувствовал горечь разочарования. Свенсон написал 
Паттабхи Джойсу длинное письмо, в котором спрашивал, в чем смысл жизни, кто 
такой Бог и когда он лично достигнет самадхи. Полагая подобные вопросы вполне 
обоснованными, он искал ответы повсюду, включая астрологию, парапсихологию и 
хиромантию. В 1982 г. Свенсон встретил кришнаитов, располагавших ответами, 
побрил голову и стал членом движения «Харе Кришна». Следующие пять лет он жил в 
безбрачии, отказался от выполнения асан, учил Бхагавадгиту на санскрите и 
путешествовал по миру, читая лекции и собирая деньги. Однажды в храме Свенсона 
отругали за маленькую выручку, и тогда он понял, что с него достаточно. Пережив 
полнейшее разочарование в духовности, Свенсон подался в коммерцию, стремясь 
заделаться твердолобым бизнесменом, но уже через несколько лет оказался весь в 
долгах и был глубоко несчастлив.

Однако жизнь продолжалась, и в 1989 г. Свенсон оказался на Гавайях, куда 
приехал Паттабхи Джойс, чтобы обучать йоге. Свенсон пришел на занятия, но 
учитель его не помнил: прошло десять лет, и он выглядел совершенно иначе. Но в 
один прекрасный момент Паттабхи Джойс уперся руками в его спину, поправляя 
положение в асане, и вдруг произнес: «О, Дэвид Свенсон!», затем взорвался от 
смеха и начал распевать: «Харе Кришна!» Он узнал своего ученика через 
прикосновение и выглядел таким счастливым от встречи со Свенсоном, что внезапно 
тот почувствовал себя снова дома и нашел ответ на все вопросы. Паттабхи Джойс 
настаивает на важности практики: «Йога позаботится о вас, если вы останетесь 
верными практике. Вы начинаете ощущать, что именно правильно, и ведете 
нравственную жизнь и занимаетесь медитацией, ибо эти действия ощущаются как 
правильные. Ответ в практике, и практика никогда не осудит вас». Как признает 
Свенсон на собственном опыте, существует большая разница между практикой йоги и 
просто выполнением асан в отрыве от себя.





Социальная организация




Исследовательский институт йоги




В январе 2003 г. Исследовательский институт аштанга-йоги переехал на новое 
место после почти полувекового пребывания в «старой школе», где ученики нередко 
толпились на лестнице в ожидании своей очереди занять освободившееся место. 
«Новая школа» – великолепное здание с просторным и светлым залом для практики. 
Сосредоточение и покой царят во время занятий, проводимых Шаратом и Паттабхи 
Джойсом. Йогашала открыта для учеников всех уровней, – от начинающих до 
приезжающих регулярно. Практика начинается в шесть часов утра примерно для 
тридцати студентов одновременно, но новоприбывшим иногда приходится подождать: 
можно сидеть в зале и наблюдать, как другие занимаются, или придти позже. 
Каждый изучает последовательность положений, объединенных связующими движениями,
 известными как виньясы. Начинающим, плохо знакомым с практикой, уделяют 
достаточно внимания, но только тогда, когда сочтут это необходимым, а не по их 
собственному желанию. Шарат тщательно контролирует практику и сообщает каждому 
ученику, когда тот готов перейти к новым асанам или следующей 
последовательности. В дополнение к практике асан по утрам даются уроки 
санскрита, а вечерами проводится пение мантр.

Цель обучения состоит в том, чтобы помочь продвижению по пути йоги, удаляя 
препятствия и загрязнения. Со временем, при добросовестном отношении к практике,