Асаны – позы и упражнения для очищения ума и тела, которые выполняются с целью 
изучения истины и предоставления (посредством действия физиологического 
механизма) возможности свободного протекания психических процессов. 
Асмита – читта; отождествление читты с "Я"; эго. 
Атита – прошлое. 
Атман – Пуруша, Сознание; атман – пуруша, индивидуальная душа. 
Аханкара – "я", эго. 
Ахимса – ненасилие, непричинение вреда. 
Ашрая – субстрат. 
Бандха – контроль, связь. 
Бахьякарана – "внешний инструмент": пять сенсорных и пять моторных органов. 
Брахман – Всевышний, Одно-без-другого. 
Брахмачарья – воздержание (особенно половое). 
Буддхи – разум, мудрость, психологический аспект махата (космического разума). 
Бхута – живые существа; материя и ее энергия. 
Вайрагья – непривязанность, отрешенность. 
Васина – привычка, тенденция желания; влекущая сила. 
Васту – объект. 
Веды – четыре древнейшие книги знания: 1) Ригведа, 2) Яджурведа, 3) Самаведа, 
4) Атхарваведа. 
Вивека – различение между сознанием и материей; способность отличить нереальное 
от Реальности; тождество индивидуального сознания с Чистым Сознанием. 
Видеха – бестелесное, пронизывающее. 
Викальпа – анализ; заблуждение, галлюцинация. 
Викшепа – достижение ошибочной цели; рассеянность. 
Викшипта – рассеянное состояние ума. 
Витарка – логическое рассуждение; разрушительная инстинктивная сила влечения. 
Вишеша – "специфическое"; грубые (физические) элементы; органы чувств, органы 
действия и ум. 
Вичара – философское разграничение; мышление. 
Вритти – трансформация, модификация, движение, изменение в читте (субстанции 
разума). 
Вьякта – проявленное. 
Вьяна – сила, посредством которой функционирует сердечно-сосудистая система. 
Гита (Бхагавад-гита) – знаменитая книга по ведической философии, часть 
Махабхараты. 
Гуна – космическая сила; качество. 
Гунатита – чистое сознание, которое является владыкой гун, космических сил 
Природы. 
Даршана – восприятие. 
Двеша – отвращение к неприятным вещам; отторжение. 
Деша – первоначало, естественный источник. 
Джати – вид существования в материальном мире; социальный класс; биологический 
вид. 
Джая – победа, овладение. 
Джива – индивидуальное "я" и принадлежащий ему индивидуальный 
психофизиологический механизм. 
Дживатман – отражение Всевышнего в перцептуальном механизме индивидуума; душа, 
живое существо. 
Джняна – знание. 
Дришта – "зрящий"; познающий; субъект; длительность психического потока; 
проницательность понимания. 
Дришья – познаваемое; объект. 
Дукха – страдание. 
Дхарана – концентрация внимания на каком-то конкретном объекте или идее; 
соединение. 
Дхарма – субстанция, являющаяся условием какого-то перманентного ряда; 
добродетель; движение ума от низшего плана к высшему плану сознания. 
Дхарма-мегха – облако Сознания, Познания. 
Дхьяна – фокусирование внимания на какой-то конкретной духовной идее в процессе 
непрерывной медитации. 
Индрии – чувства. 
Ишвара – личное проявление Всевышнего; Бог; Космическое "Я"; Космическое 
Сознание; Космическая Душа, владеющая космическими силами. 
Йогамудра – движения ума, выражающиеся в виде физических проявлений; 
автоматическое и спонтанное отражение Высшего Сознания, в котором тело и ум 
входят в божественное и экстатическое настроение; любое настроение, выраженное 
спонтанным потоком сознания. 
Кайвалья – Абсолютное Освобождение. 
Кайя – тело. 
Кала – время; прошлое, настоящее и будущее. 
Карана – инструмент; причина. 
Карма – действие и противодействие. 
Кармашая – хранилище карм бесчисленных рождений. 
Кашая – мирское наслаждение. 
Клеша – аффекты читты (субстанции разума). 
Крийя – действие. 
Кришна – магнетическая сила Космического Ума. 
Кшана – момент. 
Кшипта – беспокойное состояние ума; рассеянность.