стихов и его исцеляющее влияние также знакомо многим людям, испытывающим 
движение Кундалини. 
       Теперь уже иррациональные психические состояния у Джейн позади, но 
проявления энергии и света продолжаются, и, возможно, дальнейшие стадии 
пробуждения будут продолжаться в течение многих лет. 
Нен
       Нен говорит, что с самого детства она была сориентирована на духовность. 
Она чувствовала, что может общаться с деревьями, животными и звездами, а также 
ощущала чье-то присутствие, которое считала присутствием Бога. Иногда она 
видела образ треугольника и слышала мантры. Для нее "порядок вселенной был 
матерью, а божественное присутствие – отцом". 
       В шестидесятых годах она училась в колледже на Среднем Западе и много 
экспериментировала с наркотиками, особенно с ЛСД. При этом иногда у нее 
возникали интересные мистические состояния, но в двух случаях она испытала 
сильные прогибы в нижнем отделе позвоночника и неконтролируемый страх 
одиночества и полного исчезновения. После этого она совсем перестала 
употреблять наркотики. Она чувствовала, как ее поглощает отчаяние, потому что 
она при помощи ЛСД "устремилась к тому, к чему всегда стремилась, к Богу, но 
попытка не удалась". Ее не покидало чувство ужаса на протяжении шести или 
восьми месяцев. Она обратилась к психиатру, который прописал ей мелларил и 
риталин, и она принимала их на протяжении нескольких месяцев. Одновременно она 
начала читать книги по йоге и в них нашла много из того, что испытала под 
влиянием наркотиков. 
       Когда в местность, где жила Нен, приехал учитель йоги, она научилась 
медитировать, и при этом она слышала шум улицы на расстоянии нескольких 
кварталов и видела пурпурный свет. Она также чувствовала присутствие рядом с 
ней некоего "существа". У нее возникал позыв выполнять определенные асаны, но 
учитель не поощрял ее, говоря, что это лишь ее воображение. Это ее испугало, и 
Нен перестала заниматься. 
       Через несколько месяцев ее с мужем вынудили покинуть ферму, где они жили.
 Но оказалась свободной другая ферма с 1000 акров земли, и они переехали гуда. 
Первое, что Нен там сделала, – это определила комнату для медитаций и снова 
начала заниматься медитацией. Вскоре она посетила небольшую культовую группу, 
которая следовала традициям мистического христианства и проводила занятия, 
связанные с психической силой и медиумическими явлениями. Во время этого 
посещения Нен и ее муж чувствовали, что к ним применяется психическая сила, 
которая не дает им уйти. Она чувствовала, что словно прикована к кушетке. Она 
испугалась и начала мысленно петь мантру, которой ее научил учитель йоги. Это 
вызвало образ гуру, и группа сразу же прекратила свое влияние. 
       Она продолжала медитировать регулярно 30-45 минут два раза в день, но ее 
одолевали страх и ощущение собственной неполноценности. Однажды ночью ей 
приснился Хари Кан Баба (покойный индийский духовный учитель), он пришел и 
говорил с ней. Нен проснулась, ночь была холодной, но тело ее горело, и 
обнаружила, что мужу снился такой же сон, и он так же проснулся с огнем внутри. 
Она услышала голос внутреннего гуру, или наставника, и внезапно поняла, что 
слышала его по крайней мере уже два месяца во время медитаций, но забывала о 
нем, возвращаясь в обычное состояние. Все эти воспоминания вернулись к ней, и 
она "почувствовала силу любви и заботы этого внутреннего гуру". Она 
почувствовала глубокую любовь к этому существу, которое указывало ей путь. 
       Жизнь Нен наполнилась присутствием этого божественного существа, которое 
управляло ею и защищало ее. Любовь к нему сильно пугала женщину. Это было 
мощное и прекрасное состояние, но одновременно болезненное, потому что она 
боялась, что теряет рассудок. Она часами бродила по лесу с этим существом, 
медитировала, ощущая единение и экстаз. "Я очень четко ощущала Бога как 
возлюбленного, что очень отличалось от состояний, вызванных ЛСД, когда Бог был 
чем-то отдаленным. Случалось, я слышала фразу или замечание, и в одном лишь 
слове была сила и такое средоточие абсолютной любви и сочувствие, которое 
нельзя описать и которому нельзя было противостоять, не сливаясь с ним". 
Временами, выплывая из волн экстаза, она ощущала страх, что- сходит с ума. "Все,
 что я хотела, – это слиться и не иметь обособленной личности, обладать 
обособленной индивидуальностью было больно. Я испытывала отчаянное стремление к 
единению, и этому не было конца". 
       Из-за своих страхов Нен сильно зависела от мужа. Он выехал на две недели 
из города, и она осталась одна. Внутри она была столь неуравновешенна, что не 
могла позаботиться о себе, так что внутренний гуру говорил ей, что нужно купить 
в магазине и когда нужно кушать. В противном случае она бы не ела. Она не 
пребывала в своем теле и чувствовала, что лишь благодаря его инструкциям она 
ухаживает за ним, а так как он защищал Нен, то ничего плохого не могло 
случиться. Это было ощущение полного подчинения чьему-то руководству Наставник 
сказал ей, что он ее "кулу гуру". Нен никогда раньше не слышала санскрита, а в 
словаре нашла, что слово "кулу" обозначает "пастух овец". Позже, пребывая в 
Индии, она узнала, что термин "кулу" относился к свернувшейся или дремлющей 
силе Кундалини, а термин "кулу гуру" обозначал гуру открытия "кулу Кундалини". 
       Она описывает три основных чувства, переполнявших ее в то время. Это 
напряженное желание, страх за здравость своего рассудка и стремление узнать 
значение происходящего с ней. Гуру ей сказал, что она не способна понять это 
умом, потому что это "не входит в ее нынешнюю схему действительности", а также 
что "этот процесс является выражением любви вселенной к себе". Гуру сказал Нен 
записать события раннего детства, а потом прочесть их вслух. Таким образом она 
за две недели пребывании в доме в одиночестве оживила постепенно воспоминания о