|
Муктананды и Субуда. Он был учителем кундалини-йоги, и Да Фри Джон попросился к
нему в ученики. Ему сказали сначала найти работу и проработать полгода. Выйдя
из магазина, он почувствовал, как поток сильной энергии поднимается но правой
руке; он вошел в тело с "основательной и потрясающей полнотой", и в сердце его
завибрировала радость. Его голова словно разбухла, окруженная аурой,
простиравшейся на несколько дюймов вокруг черепа. Он бросился бежать, горя
радостью и энергией невероятной силы.
Занятия под руководством Руда включали получение шактипата, после
которого Да Фри Джон почувствовал, как энергия опустилась от глаз в грудь, к
сердцу, потом к гениталиям, и поднялась по позвоночнику к голове. Ученики
сосредоточивались на мантре "со-хум" (в классическом варианте "хам-сах"), в
результате чего ощущали, что выходят в пространство за пределами всей вселенной.
За время занятий с Руди Да Фри Джон научился дисциплине, видел свет,
чувствовал заряды энергии и крийи, во время медитаций у него началось
подергивание лицевых мышц и воспроизведение криков животных, он также
чувствовал глубокий покой и погружался в самадхи.
В 1966 году он переехал в Филадельфию и начал обучение в лютеранской
семинарии. Через несколько месяцев у него случилось нечто вроде нервного срыва.
Началось все с простуды, а потом он заметил, что тело его стало негибким,
тяжелым и серым, к тому же функционирование его нарушилось, оно было словно
мертвое. Его охватила тревога и страх смерти, он чувствовал, что все
психические и физиологические процессы в его организме замирают. Он лежал в
постели с температурой, его сердце то замедляло ход, то билось неритмично, то
останавливалось. Его забрали в больницу и сказали, что он просто сильно
переволновался. Так продолжалось на протяжении трех дней. Однажды он лег на пол
и позволил нарастающему ощущению страха смерти захватить себя; он чувствовал,
как умирает его тело и психика, наблюдал за этим, ничему не мешая. Он прошел
через это состояние и попал в место безграничного блаженства, единства со
вселенной и чистого сознания. Он чувствовал себя чудесно и вдруг осознал, что
движущей силой и ошибкой всей его предыдущей жизни было стремление избежать
отношений с другими людьми, стремление к разъединению.
В 1968 году он поехал в Индию и стал учиться у Муктананды. На протяжении
проведенного здесь года у него возникало много энергетических и физиологических
явлений, переходов в иные миры и видений голубой жемчужины или голубого света,
в котором он усматривал надпричинное, или космическое тело. Он чувствовал, что
это не то, что ему нужно, его раздражала ритуальность духовной жизни индусов, и
в 1969 году он вернулся в Соединенные Штаты. В уединении и постоянной медитации
он глубоко исследовал смысл духовной жизни и начал обучать медитации и
проводить с учениками беседы о духовной жизни, практике и переживаниях. По
ночам он вполне сознательно встречался со святыми, йогами и чудотворцами и
наблюдал за демонстрацией их чудесных возможностей; он чувствовал присутствие
Муктананды и Нитьянанды, как будто они смотрели на его тело. Позже он вернулся
в Индию, но уклад ашрама сильно изменился, и теперь каждому отдельному человеку
уделялось намного меньше внимания. Ему дали задание и ожидали, что он будет
следовать формальной рутине, которая ему казалась пустой. Как-то, когда он
работал в саду, у него возникло яркое видение Девы Марии. Она посоветовала ему
отправиться в путешествие по христианским местам паломничества, и вскоре он
покинул Индию.
Вернувшись в Соединенные Штаты, Да Фри Джон стал духовным учителем, и
постепенно число его последователей достигло нескольких тысяч. Он живет на
островах Фиджи, возглавляет духовные центры в нескольких странах; он написал
много книг о духовном пробуждении и связанных с ним предметах.
КОММЕНТАРИЙ
В этой биографии описано много явлений, упоминаемых теми, кто пробудил
Кундалини на Западе. Это необычные состояния, испытанные уже в раннем детстве,
эксперименты с наркотиками, занятия кундалини-йогой, движение энергии в теле,
свет и видения с духовными учителями, нарушение сердечной деятельности и страх
смерти, а также самадхи. Он более полно показал трудности на пути к пониманию
жизни и духовности, чем большинство других учителей, и он дает нам возможность
увидеть, что значит учиться в западном колледже и стремиться к духовной жизни в
контексте западной культуры. На определенных стадиях помощь учителя казалась
очень важной, но были также длительные периоды, когда он развивался без
руководства наставника. Финансовая поддержка жены снимала проблему добывания
средств к существованию в период его исследований, его интерес к духовности
оказался для него делом всей жизни; подобные случаи нередко упоминаются в
литературе.
Часть 3 Сообщения О Переживании Кундалини
Вне Русла Восточных Традиций
БРУХ ДЖОЙ
Брух Джой – американский врач, который написал автобиографию "Путь Джоя"
(1979), где описал пробуждение Кундалини. Оно произошло через несколько месяцев
занятий медитацией, которой его обучила духовная наставница, живущая в
Лос-Анджелесе. Джой указывает лишь, что ее зовут Юнис.
Я начал оживать через несколько недель после первой встречи с Юнис. Я
был уверен, что началось великое калифорнийское землетрясение. Я выпрыгнул из
кровати и направился было в безопасное место, когда вдруг понял, что ничего в
комнате не указывало на какое-либо движение – в частности, люстра не качалась.
То же самое повторилось несколько ночей, и каждый раз я был напутан. Казалось,
тряслась вся моя кровать. Я всегда измерял у себя пульс, чтобы проверить, не
участилось ли сердцебиение, но все было в порядке. В конце концов я пришел к
|
|