|
Девушка двадцати четырех лет.
В пятнадцатом сожжении — два человека.
Мальчик двенадцати лет, в первом классе.
Женщина.
В шестнадцатом сожжении — шесть человек.
Мальчик лет десяти.
В семнадцатом сожжении — четыре человека.
Мальчик лет одиннадцати.
Мать и дочь.
В восемнадцатом сожжении — шесть человек.
Два мальчика в двенадцатилетнем возрасте.
Дочь д-ра Юнге.
Девушка лет пятнадцати.
Чужая женщина.
В девятнадцатом сожжении — шесть человек.
Десятилетний мальчик.
Еще мальчик в двенадцать лет.
В двадцатом сожжении — шесть человек.
Дитя Гебела, самая красивая девушка в Вюрцбурге.
Два мальчика, каждому по двенадцать лет.
Маленькая дочь Степпера.
В двадцать первом сожжении — шесть человек.
Мальчик четырнадцати лет.
Маленький сын сенатора Штолценбергера.
Два питомца школы.
В двадцать втором сожжении — шесть человек.
Штурман, богатый бондарь.
Чужой мальчик.
В двадцать третьем сожжении — девять человек.
Мальчик Давида Кротенса девяти лет
Два сына княжеского повара, одному четырнадцать,
другому десять лет
В двадцать четвертом сожжении — семь человек.
Два мальчика в больнице.
Богатый бондарь.
В двадцать пятом сожжении — шесть человек.
Чужой мальчик.
В двадцать шестом сожжении — семь человек.
Вейденбуш, сенатор.
Маленькая дочь Валкенбергера.
Маленький сын пристава городского совета.
В двадцать седьмом сожжении — семь человек.
Чужой мальчик.
Чужая женщина.
Еще мальчик.
В двадцать восьмом сожжении — шесть человек.
Младенец, дочь д-ра Шютца.
Слепая девушка.
В двадцать девятом сожжении — семь человек.
Толстая благородная дама (Эдельфрау).
Доктор богословия.
ИТОГО:
“Чужих” мужчин и женщин, т. е. протестантов 28
Горожан, по-видимому, состоятельных людей 100
Мальчиков, девочек и малых детей 34
В течение девятнадцати месяцев 162
“Среди ведьм”, — говорит Райт, — “были маленькие девочки от семи до
десяти лет, и двадцать семь из них были приговорены и сожжены”, во время других
brдnde, или сожжений. “Количество привлекаемых к суду с этим страшным
судопроизводством было настолько велико, что судьи мало вникали в суть дела, и
стало обычным явлением, что даже не давали себе труда записывать имена
обвиняемых, а обозначали их, как обвиняемый № 1, 2, 3 и т. д.54 Иезуиты
исповедывали их секретно”.
Где место в таком богословии, которое требует таких всесожжений, как эти,
чтобы насытить кровожадные аппетиты своих священнослужителей — где место в нем
для следующих ласковых слов:
“Дозвольте малым детям приходить ко мне, не запрещайте им, ибо им
принадлежит царство Небесное”. “Ибо нет на то воли вашего Отца... чтобы
кто-либо из этих малых погиб”. “Но кто обидит одного из малых сих, кто верят в
меня, тому лучше было бы привязать жернов на шею и быть брошенному в морские
глубины”.
Мы искренне надеемся, что вышеприведенные слова не оказались пустой
угрозой для этих сжигателей детей.
Разве эта резня во имя своего Молоха-бога удержала этих искателей наживы
самих от применения черного искусства? Ничуть; ибо ни в одном классе населения
не было такого множества советующихся со “знакомыми” духами, как в духовенстве
пятнадцатого, шестнадцатого и семнадцатого веков. Правда, среди жертв
инквизиции были и некоторые католические священнослужители, но, хотя они,
обычно, были обвинены “в деяниях слишком страшных, чтобы их можно было
|
|