| |
Наша наука показывает, что наша планета прошла пять четко различимых
геологических фаз, причем каждая характеризуется отличающимся напластованием —
вот они в обратном порядке начиная с последнего: 1. Четвертичный период, во
время которого, несомненно, появился человек; 2. Третичный период, во время
которого он мог появиться; 3. Вторичный период, период гигантских завров,
мегалозавров, ихтиозавров и плезиозавров — никаких остатков человека; 4.
Палеозойский период, период гигантских ракообразных; 5 (или первый). Азойский
период, во время которого, как утверждает наука, органическая жизнь еще не
появилась.
А разве нет такой возможности, что был период, и несколько периодов, когда
человек существовал, и все же не был органическим существом, и поэтому не
оставил никаких остатков от себя для точной науки? Дух не оставляет за собой ни
скелетов, ни окаменелостей, и уже мало на земле людей, которые сомневаются, что
человек может жить как объективно, так и субъективно. Во всяком случае теология
брахманов, идущая из седой древности и разделяющая периоды формирования земли
на четыре века, и отделяющая их один от другого промежутком в 1.728.000 лет, —
намного более согласуется с официальной наукой и современными открытиями,
нежели абсурдные хронологические понятия, провозглашенные Соборами Никеи и
Трента.
Имена патриархов не были еврейскими, хотя их могли евреизировать позднее;
они, очевидно, ассирийского или арийского происхождения. Так, например, Адам
фигурирует в истолкованной “Каббале” как термин для замены, и приложим почти к
каждому другому патриарху, как каждый сефирот к каждой сефире, и наоборот. Адам,
Каин и Авель образуют первую триаду из двенадцати. В древе сефиротов они
соответствуют Венцу, Мудрости и Разуму; в астрологии — трем треугольникам:
огненному, земному и воздушному; каковой факт, если бы мы могли уделить ему
больше места для объяснения, доказал бы, может быть, что астрология заслуживает
названия науки так же, как другие. Адам (Кадмон) или Овен тождественен с
египетским овеноголовым богом Амуном, изготовляющим человека на гончарном круге.
Поэтому его двойник — или Адам из праха — также является Овеном, Амоном, когда
возглавляет свои поколения, ибо он также создает смертных по “своему подобию”.
В астрологии планета Юпитер связана с “первым домом” (Овном). Цвет Юпитера, как
видно по “стадиям семи “сфер” на башне Борсиппы или Бирс-Нимруда, — был
красный;532 и по-еврейски Адам означает , “красный”, также и “человек”.
Индусский бог Агни, руководящий знаком Рыб, следующим за Овеном в их
соотношении с двенадцатью месяцами (февраль и март)533 расписывается в
темнокрасный цвет, с двумя лицами (мужским и женским), с тремя ногами и с семью
руками — все вместе составляет число двенадцать. Так же и Ной (Рыбы), который
появляется в поколениях как двенадцатый патриарх, считая Каина и Авеля, есть
Адам опять под другим именем, ибо он предок новой расы человечества; вместе со
своими “тремя сыновьями”, одним плохим, одним хорошим и одним обладающим
свойствами того и другого, он является земным отражением надземного Адама и его
трех сыновей. Агни изображается верхом на баране с тиарой, над которой
возвышается крест [595, с. 295-302].
Каин, руководящий Тельцом (Бык) Зодиака, тоже очень многозначителен. Телец
принадлежит к земному треугольнику, и в связи с этим знаком неплохо будет
напомнить читателю об одной аллегории из персидской “Авесты”. Там повествуется,
что Ормазд создал существо — источник и образ всех существ вселенной —
названное ЖИЗНЬЮ, или Быком в “Зенд”. Ариман (Каин) убивает это существо
(Авеля), из семени которого (Сиф) происходят новые существа. Авель
по-ассирийски означает сын, но в еврейском языке означает нечто эфемерное,
недолговечное, бесценное, и также “языческий идол”,534 как Каин означает
гермаическая статуя (колонна, символ порождения). Таким же образом Авель есть
женский двойник Каина (мужского), ибо они близнецы и, вероятно, андрогины;
последний соответствует Мудрости, первый — Разуму.
То же самое со всеми другими патриархами. Енос, , есть опять Homo —
человек, или тот же самый Адам и, в придачу, также Енох; a Каин-ан,
тождественен с Каином. Сиф, , есть Тет, или Тот, или Гермес; и это, несомненно,
та причина, по которой Иосиф в своей первой книге (гл. 3) описывает Сифа таким
знатоком по астрологии, геометрии и другим оккультным наукам. Предвидя потоп,
говорит он, он высек основные принципы своего искусства на двух колоннах из
кирпича и из камня, последнюю из которых “он сам [Иосиф] видел в Сирии в его
время”. Таким образом, Сиф тождественен также с Енохом, которому каббалисты и
масоны приписывают то же самое деяние; и в то же самое время — с Гермесом, или
опять с Кадмоном, ибо Енох тождественен с первым: , XE-HOX означает учитель,
посвятитель, или посвященный; в греческой мифологии — Инах. Мы видели роль,
какая ему отведена в Зодиаке.
Махалалеил, если мы разделим это слово и напишем , ма-хала, означает
нежный, милосердный; поэтому он сделан соответствующим четвертой сефире — Любви
или Милосердию, эманировавшей из первой триады.535 Ирад, , или Иаред есть
(минус гласные) в точности то же. Если взят от глагола , он означает
происхождение; если от , арад, значение будет отросток, и таким образом это
совершенно соответствует каббалистическим эманациям.
Ламех, , не есть еврейское слово, а греческое. Лам-ах означает Лам — отец,
и У-Лом-Ах есть отец века; или отец того (Ноя), кто провозглашает новую эру или
период творчества после пралайи, потопа; Ной есть символ нового мира, Царство
(Малкут) сефиротов; следовательно, его отец, соответствующий девятому сефироту,
есть Основание.536 Кроме того, и отец и сын соответствуют Водолею и Рыбам в
Зодиаке; и, таким образом, принадлежа первый к воздушному, а второй — к водному
треугольнику, они заканчивают список библейских мифов.
|
|
