железо, но разумный человек должен задать себе вопрос... Я открыл, что магнит, 
кроме этой видимой силы, которою он притягивает железо, обладает и другою 
скрытою силою”. 
     Далее он доказывает, что в человеке находится скрытая некая “звездная 
сила”, которая есть та эманация из звезд и небесных тел, из которой духовная 
форма человека — астральный дух — составлен. Тождественность эссенции, которую 
мы можем назвать духом кометной материи, всегда находится в непосредственной 
связи с теми звездами, из которых она была извлечена, и таким образом, между 
ними обоими существует взаимопритяжение, так как они оба магниты. Тождественный 
состав земли и всех других планетных тел и человеческого земного тела был 
основной идеей его философии. 
      “Тело происходит из элементов, [астральный] дух происходит из звезд... 
Человек ест и пьет элементы для содержания своей крови и плоти; от звезд же его 
интеллект и мысли, пребывающие в его духе”. 
     Спектроскоп доказал правдивость этой теории в отношении тождественного 
состава человека и звезд; физики теперь читают лекции в своих классах о 
магнетическом притяжении солнца и планет.142 
     Из субстанций, которые были известны, как входящие в состав человека, в 
звездах уже открыты водород, натрий, кальций, магний и железо. Во всех 
наблюдаемых звездах, численностью во много сотен, за исключением двух, был 
обнаружен водород. Если мы припомним, как упрекали и осуждали Парацельса в его 
время за теорию, что звезды и человек построены из тех же субстанций; как его 
высмеивали астрономы и физики за идеи о химическом родстве и притяжении между 
этими двумя; и если затем мы учтем, что спектроскоп уже подтвердил, по крайней 
мере, одно из его утверждений, — то будет ли абсурдно высказать пророчество, 
что со временем и остальные его утверждения подтвердятся? 
     А теперь возникает очень естественный вопрос. Как Парацельс мог узнать 
что-либо о составе звезд, когда еще недавно — до открытия спектроскопа — состав 
небесных тел был совершенно неизвестен нашим ученым академикам? И даже теперь, 
несмотря на телеспектроскопию и другие очень значительные современные 
усовершенствования, за исключением нескольких элементов и гипотетической 
хромосферы, все еще в звездах является тайной для них. Мог ли Парацельс быть 
таким уверенным по поводу природы небесных светил, если бы он не обладал 
средствами, о которых наука ничего не знала? И все же, ничего не зная об этом, 
она не хочет даже слышать, когда произносятся самые названия этих средств, 
каковыми являются герметическая философия и алхимия. 
     Кроме того, мы не должны забыть, что Парацельс был открывателем водорода и 
хорошо знал все его свойства и состав давно до того, как ортодоксальные 
академики даже и не думали о нем; что он изучал астрологию и астрономию, как 
все философы огня, и что если он утверждал, что человек находится в 
непосредственном сродстве со звездами, то он хорошо знал, что он утверждал. 
     Следующим пунктом для проверки физиологами является его утверждение, что 
питание тела происходит не только через желудок, 
      “но также незаметно через магнетическую силу, которая пребывает во всей 
природе и которой каждый отдельный член извлекает свое особое питание для себя”.
 
     Человек, говорит он далее, извлекает не только здоровье из элементов, 
когда они в равновесии, но также и болезни, когда равновесие нарушено. Живые 
тела подчинены законам притяжения и химического сродства, как это признает 
наука; наиболее замечательным физическим свойством органических тканей, 
согласно физиологам, является свойство впитывания. Что же тогда может быть 
более натурально, чем эта теория Парацельса, что это наше всасывающее, 
притягивающее и химическое тело собирает в себе астральные или звездные 
влияния? 
      “Солнце и звезды притягивают от нас к себе, а мы опять от них к нам”. 
     Какие возражения наука может выдвинуть против этого? Что это такое, что 
испускаем мы, показано в открытых бароном Рейхенбахом одических эманациях 
человека, которые тождественны с пламенами от магнитов, кристаллов и фактически 
из всех растительных организмов. 
     Парацельс утверждал единство вселенной, говоря, что “человеческое тело 
обладает первозданным веществом” (или космической материей); спектроскоп 
доказал правдивость этого утверждения, показав, что те же самые химические 
элементы, которые существуют на земле и на солнце, обнаружены также в звездах. 
Больше того, спектроскоп показывает, что все эти звезды суть солнца, по своему 
составу похожие на наше собственное [174]; и как нам говорит профессор Мейер,
143 что магнитное состояние Земли изменяется в соответствии с изменениями на 
солнечной поверхности и находится “в зависимости от эманаций солнца”, так как 
звезды являются солнцами, то они также должны испускать эманации, которые 
должны влиять на нас в пропорциональной степени. 
      “В наших снах”, — говорит Парацельс, — “мы подобны растениям, которые 
также имеют элементарное и жизненное тело, но не обладают духом. Когда мы спим, 
наше астральное тело свободно и может, благодаря эластичности своей природы, 
или витать поблизости своего спящего носителя, или вознестись выше, чтобы вести 
беседы со своими звездными родителями и даже сообщаться со своими братьями на 
огромных расстояниях. Сновидения пророческого характера, предвидение и 
предчувствия являются способностями астрального духа. Нашему элементарному и 
грубому телу этих даров не дано, ибо после смерти оно опускается в недра земли 
и снова соединяется с физическими элементами, тогда как несколько духов 
возвращаются к звездам. Животные”, — он добавляет, — “также имеют астральное 
тело”.