что внизу, завершает чудеса одна вещь. 
      Как все вещи произошли по воле единой сущности, так все вещи произошли от 
этого единого посредством адаптации. 
      Солнце — ее отец, луна — ее мать. 
      Она — причина развития на земле. 
      Сила ее безгранична, если она изменяет землю. 
      Отдели землю от огня, тонкое от грубого, действуя разумно и рассудительно.
 
      Поднимись с величайшей сообразительностью с земли на небо и затем снова 
сойди на землю и соедини вместе силу вещей низших и высших; таким образом ты 
будешь владеть светом всего мира, и всякий мрак от тебя отстанет. 
      Эта вещь обладает большей силой, чем сама сила, потому что она одолевает 
тонкую материю и проникает в плотную. 
      Ей был сформирован мир”. 
     Эта таинственная вещь есть универсальный магический посредник — астральный 
свет, который в коррелятах своих сил дает алкахест, философский камень и 
эликсир жизни. В герметической философии она носит название Азот, душа мира, 
небесная дева, великий Магнес и т. д. и т. д. Физическая наука знает ее как 
“тепло, свет, электричество и магнетизм”, но, игнорируя их духовные свойства и 
оккультную мощь, содержащуюся в эфире, отрицает все, что игнорирует. Она 
объясняет и описывает кристаллические формы снежинок, их видоизменения 
гексагональной призмы, которая выпускает бесконечное количество нежных игл. Она 
довела их изучение до такого совершенства, что даже высчитала с удивительной 
математической точностью, что все эти иглы отклоняются друг от друга под углом 
60°. Может ли она также рассказать нам причину этого “бесконечного разнообразия 
форм” [176], причем каждая из них представляет собою наиболее совершенную 
геометрическую фигуру? Эти замороженные, звездоподобные и цветам подобные 
цветения, может быть, несмотря на все то, что материалистическая наука о них 
знает, являются ливнем посланий, в виде снежинок, посланных на землю руками 
духов с высших миров, чтобы они были прочтены духовными глазами внизу. 
     Философский крест — две линии, идущие в противоположных направлениях, 
горизонтальная и перпендикулярная к ней, высота и ширина, которые 
геометризирующее божество разделяет на точке пересечения, и которые образуют 
как магическую, так и научную четверицу, будучи вписанными в совершенный 
квадрат, — есть основа для оккультиста. В его мистических пределах заключается 
главный ключ, открывающий дверь каждой науки, как физической, так и духовной. 
Он символизирует наше человеческое существование, ибо круг жизни окружает 
четыре точки креста, изображающее в порядке последовательности — рождение, 
жизнь, смерть и бессмертие. 
     В этом мире есть тройственность, завершаемая четверичностью,342 и каждый 
элемент делим по этому самому принципу. Физиология может делить человека до 
бесконечности, так же как физическая наука разделила четыре первичных и главных 
элемента на несколько дюжин других; ей не удастся изменить ни одного. Рождение, 
жизнь и смерть всегда будут троицею, завершающейся только в конце цикла. Даже 
если бы наука переменила желанное бессмертие на уничтожение, то все же 
получился бы кватернер, ибо Бог “геометризирует”! 
     Поэтому, возможно, что настанет день, когда алхимии будет позволено 
говорить о своей соли, ртути, сере и азоте, о своих символах и непроизносимых 
буквах, повторяя при этом вместе с истолкователем “Синтеза органических 
соединений”, что “нужно не забывать, что эти группировки не есть игра фантазии, 
и по месту, занимаемому каждой буквой, могут быть приведены солидные 
обоснования” [156]. 
     Доктор Пейс из Парижа в 1863 г. написал следующее: 
      “Кстати, еще несколько слов об алхимии. Что мы должны думать о 
герметической науке? Законно ли верить, что мы можем превращать металлы, делать 
золото? Положительные люди, духовный оплот девятнадцатого века, знают, что 
мистер Фигюйер, доктор наук и медицины, эксперт по химии в Фармацевтической 
школе в Париже, не захотел высказаться по этому предмету. Он сомневается, он 
колеблется. Он знает нескольких алхимиков (ибо такие существуют и теперь), 
которые, основываясь на современных научных открытиях, а в особенности на том 
единственном факте эквивалентов, продемонстрированном мосье Дюма, заявляют, что 
металлы не являются простыми телами, а истинными элементами в абсолютном 
значении, и, следовательно, их можно создавать посредством процесса разложения..
. Это подбодряет меня сделать еще шаг вперед и откровенно признаться, что я был 
бы только немножко удивлен, если бы увидел, что кто-то делает золото. К этому у 
меня только одна причина, на которую я могу указать, но она кажется достаточной,
 а именно — золото не всегда существовало, оно было создано теми или другими 
тяжелыми химическими процессами в лоне расплавленной материи нашего земного 
шара;343 возможно, что и в настоящее время какая-то часть золота находится в 
процессе образования. Так называемые простые тела нашей химии, весьма возможно, 
являются вторичными образованиями, создавшимися в процессе формирования земной 
массы. Это было доказано на примере воды, одного из наиболее почтенных 
элементов древних физиков. В настоящее время мы делаем воду. Почему нам не 
сделать золота? Выдающийся экспериментатор мистер Деспрез сделал алмаз. Правда, 
этот алмаз только научный алмаз, философский алмаз, ничего не стоящий на рынке, 
но это не имеет значения, моя позиция сильна. Кроме того, мы вовсе не 
предоставлены одним только догадкам. Есть человек, который в 1853 г. в статье, 
адресованной научным корпорациям, подчеркнул нижеследующие слова — “я открыл 
способ производства искусственного золота, я сделал золото”. Этот адепт — 
Теодор Тифероу, бывший репетитор по химии в Ecole Professionelle et Superieure