ольщений своей самости; заслужи для нее наименование 
"Алмазной Души".
Ибо как алмаз, погребенный в глубоких недрах земли, не может отражать земные 
огни, да будет так же и с умом, и с душою твоей; погруженные в глубины 
"Истинного Познания" они не должны отражать призрачного царства Майи.
И тогда распахнутся перед тобой настежь двери входа, дабы пропустить тебя, и 
самые могучие силы природы не в силах будут остановить твое движение. И станешь 
ты властелином над семью ступенями Пути, но не ранее, о добивающийся 
невыразимых испытаний.
До тех пор ожидает тебя задача еще более трудная: ты должен чувствовать себя 
Всеобщей Мыслью и в то же время изгнать все мысли из своей души.
Ты должен достигнуть такой сосредоточенности ума, когда никакой вихрь, даже 
самый сильный, не в состоянии вдохнуть в тебя земного помысла. В очищенном 
святилище не должно быть ни действия, ни звука, ни света земного; как мотылек, 
застигнутый морозом, падает бездыханный на пороге, - так всякая земная мысль 
должна пасть мертвой перед дверями храма.
Ибо в Писании сказано:
"Дабы золотое пламя могло гореть ровным светом, лампада должна стоять в 
защищенном месте, недоступном для дуновения ветров". Предоставленная изменчивым 
дуновениям светильня заколеблется, и трепетное пламя отбросит обманчивые, 
темные и вечно меняющиеся тени на белый ковчег души твоей.
И тогда мысль-душа твоя уподобится обезумевшему слону, который беснуется в 
чащах джунглей. Принимая лесные деревья за живых врагов, он погибает в 
напрасных усилиях уничтожить блуждающие тени, которые, в изменчивой игре, 
сменяют одна другую на солнцем освещенных скалах.
Берегись, дабы в заботе о своем я душа твоя не потеряла равновесия на почве 
Божественного Знания.
Берегись, дабы в забвении Высшего Я душа твоя не утратила власти над трепетным 
умом своим и не лишилась заслуженных побед своих.
Берегись перемены! Ибо перемена - твой великий враг. Она может сразить тебя, 
свергнув с Пути и погрузив в глубокую тину сомнений.
Приготовь себя и внимай предупреждению. Если ты пытался и не одолел, о отважный 
боец, не теряй мужества: продолжай битву и возобновляй нападение снова и снова.
Бесстрашный воин не сдается, и хотя бы сочилась горячая кровь из зияющих ран 
его, он снова бросается на врага, изгоняет его из крепости, и лишь победив, 
испускает дух свой. Действуйте же и вы все, не победившие и страдающие, 
действуйте подобно ему; из крепости души своей изгоните всех врагов своих: 
честолюбие, гнев, ненависть, до последней тени личного желания - даже если и не 
одержана победа вами.
Помни ты, борющийся за освобождение человека: каждая неудача есть успех, и 
каждая искренняя попытка принесет плоды в грядущем. То - священные ростки, 
пускающие невидимо побеги в душе ученика; стебли их крепнут при каждом новом 
испытании, они гнутся подобно трости, колеблемой ветром, но сломиться или 
погибнуть- не могут вовек. А когда час пробьет - они зацветут.
. . . . . . . . . . . . . . . . .
Но если пришел ты с душою готовой - не будет у страха власти над тобой.
. . . . . . . . . . . . . . . . .
Отныне открыт для тебя путь через Врата Духовной Силы (Vоrya), пятые из Семи 
Врат. Ты на Стезе, ведущей к Пристани Непрестанного Созерцания (Dhi?na), шестой 
по счету, к Вратам Духовного Прозрения (Bodhi Portai).
Те врата подобны алебастровому сосуду, белому и прозрачному; внутри горит тихий 
золотой огонь, пламя Совершенного Знания (Pragny?); излучает его Атма.
Ты - тот сосуд.
Ты отрекся от чувственного мира, ты странствовал по "Стезе зрения" и по "Стезе 
слуха" и ты стоишь в свете Познания. Отныне ты достиг состояния совершенного 
безразличия к наслаждению и страданию.
О, Безгрешный, ты спасен.
. . . . . . . . . . . . . . . . .
Знай, Победитель греха, раз "вступивший в поток" перешел седьмую Стезю, вся 
природа проникается священным трепетом и чувствует себя покоренной. Серебристая 
звезда мерцает про то полуночным цветам; ручей журчит благую весть, струясь по 
камням; темные волны океана разносят ее с громовым шумом по прибрежным скалам; 
напоенные ароматом ветерки поют ее в долинах, и величавые сосны таинственно 
шепчут: "Восстал, восстал Владыка Дня".
И стоит он отныне подобный белоснежной колонне на закате; восходящее Светило 
вечной Мысли изливает на его Лик первые светозарные волны свои; его Разум, 
подобно успокоенному могучему океану, расстилается в безбрежном пространстве. 
Он держит жизнь и смерть в сильной Деснице своей.
Воистину он могуч. Живая сила, освободившаяся в нем, та сила, которая и есть Он 
Сам, в состоянии поднять скинию иллюзий высоко над Богами, над великим Брамой и 
Индрой. Ныне он наверно достигнет великого воздаяния!
Но... захочет ли он воспользоваться дарами того воздаяния, заслуженными 
сокровищами и славой для своего собственного покоя и блаженства- он, Победитель 
великой иллюзии?
Да не будет того! Если захочешь ты, о стремящийся проникнуть в тайны природы, 
следовать по стопам Совершенного, знай, что те дары и силы не для личного я.
Пожелаешь ли ты задержать стремление вод, рожденных на вершине святой горы 
Меру? Захочешь ли ты направить их течение для личной своей пользы, или же 
вернуть их к Первоисточнику?
Если пожелаешь, чтобы поток дорого добытого знания в небесах рожденной Мудрости,
 сохранялся водою целебной и живой, не допускай его превращаться в стоячие