связаны 
друг с другом всеобщим интуитивным взаимопониманием науки и философии, которое 
образовывало единую непрерывную цепь вокруг земного шара. И филологии, и 
востоковедению следует попытаться отыскать конец нити. Но если они будут 
упорствовать в том, чтобы смотреть только в одном направлении, и это 
направление окажется ложным, то истина и факт никогда не будут открыты. Таким 
образом, долгом психологии и теософии является помочь миру достигнуть их. 
Изучите восточные религии при помощи света восточной, а не западной философии, 
и если вам удастся ослабить хотя бы одну петлю в узле древней религиозной 
системы, то вся цепь мистерий может быть распутана. Но для того, чтобы достичь 
этого, не следует соглашаться с теми, кто учит тому, что нефилософично 
вопрошать о первопричинах, и что все, что в наших силах, - это рассматривать их 
физические следствия. Область научного исследования со всех сторон ограничена 
физической природой; таким образом, как только достигаются границы материи, 
исследование должно остановиться, и работа должна быть начата заново. Поскольку 
теософ не имеет желания играть роль белки в колесе, то он должен отказаться от 
того, чтобы следовать указаниям материалистов. Во всяком случае, он знает, что 
перевороты в физическом мире, в соответствии с древним учением, сопровождаются 
сходными переворотами в интеллектуальном мире, ибо духовная эволюция вселенной, 
так же как и физическая, протекает циклически. Не видим ли мы в истории 
регулярного чередования приливов и отливов волн человеческого прогресса? Не 
видим ли мы в истории, и не обнаруживаем ли мы даже в пределах нашего 
собственного опыта подтверждение тому, что великие царства мира, достигнув 
наивысшей точки своего могущества, падают вниз в соответствии с тем же самым 
законом, по которому они возвышались? до тех пор, пока, достигнув самой низшей 
точки, человечество вновь не заявит о себе и не поднимется вновь, причем высота 
его подъема, по тому же закону циклически возрастающей прогрессии, будет 
несколько большей, чем та, с которой оно начало опускаться. Царства и империи 
подвержены тем же самым циклическим законам, что и растения, народы и все что 
угодно в Космосе.
Разделение истории человечества на периоды, которые индусы называют сатья, 
трета, двапара и кали югами, а греки "золотым, серебряным, медным и железным 
веками", не являются выдумкой. Мы видим одно и то же в литературе разных 
народов. Период великого вдохновения и бессознательной деятельности постоянно 
сменяется периодом критицизма и осознания. Первый дает материал для 
анализирующего и критически мыслящего интеллекта второго.
Это время более, чем когда-либо, благоприятно для обозрения старых философий. 
Археологи, филологи, астрономы, химики и физики, все ближе и ближе подходят к 
той точке, в которой они будут вынуждены рассматривать их. Физическая наука уже 
достигла границ своего исследования; догматическая теология видит, что 
источники ее вдохновения высохли. Приближается день, когда мир получит 
доказательства того, что только древние религии находились в гармонии с 
природой, и что древняя наука заключала в себе все, что может быть познано. 
Снова повторяется пророчество, которое уже было высказано двадцать два года 
назад в "Разоблаченной Изиде". 
Долго хранимые тайны могут быть раскрыты, давно забытые книги, давно утраченные 
искусства могут снова быть вынесены на свет; папирусы и пергаменты неоценимой 
важности попадут в руки тех, кто решится снять их с мумий или споткнется о них 
в могильных склепах; таблички и колонны, чьи рельефные изображения будут 
потрясать теологов и сбивать с толку ученых, - все это может быть выкопано и 
объяснено. Кто знает возможности будущего? Скоро наступит эра освобождения от 
иллюзий - нет, она уже наступила. Цикл почти завершился; новый цикл близок к 
своему началу, и будущие страницы истории, вероятно, предоставят полное 
свидетельство и доказательство вышесказанного.
Многое из всего этого произошло с тех пор, когда это было написано, и одно 
открытие ассирийских глиняных табличек побудило исследователей клинописных 
надписей (как христианских, так и свободомыслящих) изменить представления о 
самом возрасте мира.4-10
Хронология индийских Пуран, воспроизведенная в "Тайной Доктрине", ныне 
высмеивается, но может наступить и такое время, когда она будет пользоваться 
всеобщим признанием. Лишь сегодня это может рассматриваться как простое 
предположение. Поистине, это лишь вопрос времени. Ибо вся суть споров между 
защитниками древней мудрости и ее отрицателями - мирскими и клерикальными- 
основывается (а) на неправильном понимании древних философий из-за отсутствия 
ключей, открытием которых хвастаются ассириологи; и (б) материалистических и 
антропоморфических тенденциях нашего века. Это никоим образом не мешает 
дарвинистам и материалистическим философам вести раскопки в рудниках древних и 
извлекать для себя пользу из того идейного богатства, которое они там находят; 
и не препятствует богословам открывать христианские догмы в философии Платона и 
называть их "предчувствиями", как это делается в "Монументальном христианстве" 
д-ра Ланди и других современных работах.
Такими "предчувствиями" наполнена вся литература - или то, что осталось от 
такой жреческой литературы - Индии, Египта, Халдеи, Персии, Греции и даже 
Гватемалы (Пополь-Вух). Основанные на одном и том же фундаменте, - древних 
мистериях, - старые религии, все без единого исключения, отражают наиболее 
важные из всеобщих верований, например такие, как безличный и вселенский 
божественный Принцип, абсолютный по своей природе и недоступный для интеллекта 
"мозга", или для обусловленной и ограниченной познавательной способности 
человека. Невозможно вообразить какого-либо свидетеля этого, иного, нежели 
Универсальный Разум, Душа вселенной. То единственное, что является неоспо