бель человеческого рода.
    
     cxliii Aryahata – путь совершенного милосердия, полного самоотречения.
    
     cxliv Klesha – любовь к миру, к его радостям и удовольствиям, Tanha – воля 
к жизни.
    
     cxlv Под состраданием здесь подразумевается духовный закон, природа 
которого – абсолютная гармония – приходит в расстройство благодаря раздорам, 
страданиям и грехам.
    
     cxlvi У северных буддистов все великие Архаты, Адепты и Святые называются 
Буддами. Приведенные две строфы взяты из Thegpa Chenpoido, Mahayana Sutra I, IV.

    
     cxlvii Отрекшийся – Bodhisattva, по духовной иерархии, ниже совершенного 
Будды, но то и другое название часто смешивается. Народное же представление, 
отличающееся нередко верной интуицией, почитает Бодисаттву – ввиду его 
самопожертвования – выше Будды.
    
     cxlviii «Буддами Сострадания» называются те Бодисаттвы, которые, достигнув 
состояния Архата, т.е. пройдя весь тайный путь отречения, отказываются от 
блаженства Нирваны, иначе «отказываются облечься в покровы Dharmakaya и ступить 
на тот берег», чтобы не лишить себя возможности помогать человечеству, 
насколько карма позволяет такую помощь. Они предпочитают оставаться невидимо (в 
духе) в мире и содействовать спасению людей, влияя на то, чтобы они следовали 
Доброму Закону, иначе – направлялись бы на путь праведности. Экзотерический 
северный буддизм признает подобные великие характеры святыми и молится им, как 
христиане молятся своим святым.
    
     cxlix Myalda – земля, называется в эзотерических учениях иногда «адом», 
или местом наказания. Avichi – состояние, а не местность.
    
     cl Означает, что родился новый Спаситель мира, который поведет 
человечество к конечному освобождению.
    
     cli Обычная формула, сопровождающая в восточных св. писаниях каждое 
поучение или воззвание.
      ??
      
      ??
      
      
      
      
      
      
      
33