ый звук в мире видимом пробуждает 
соответствующий ему звук в сферах невидимых и приводит в действие ту или иную 
силу по оккультную сторону природы. Более того, каждый звук соответствует цвету 
и числу (силе духовной, психической или физической), а также чувству на 
каком-нибудь плане. Все они находят отзвук в каждом из доселе развившихся 
элементов и даже на земном плане – в жизнях, что кишат в земной атмосфере, 
побуждая их таким образом к действию.
      Так молитва, если только она не произнесена ментально и не обращена к 
«Отцу» вашему в безмолвии и уединении вашей «молельни», гораздо чаще будет 
давать губительные, нежели благотворные результаты, так как массы совершенно не 
ведают о могущественных следствиях, которые они таким образом производят. Дабы 
вызвать благие следствия, молитву должен произносить «тот, кто знает, как стать 
услышанным в безмолвии», когда молитва уже более не молитва, но приказ. Почему 
Иисус запрещал своим слушателям ходить в публичные синагоги? Наверное, не 
каждый молящийся был лицемером и лжецом или фарисеем, любившим молиться 
напоказ! И на то у Него была причина, мы полагаем, та же причина, что побуждает 
опытного оккультиста удерживать своих учеников – как тогда, так и теперь – от 
посещения прилюдных мест, церквей, комнат спиритических сеансов и т. д., если 
только они не находятся в гармонии с толпой.
      Начинающим, тем, кто не в силах отказаться от посещения многолюдных 
сборищ, дадим один совет, который может показаться предрассудком, но за 
отсутствием оккультных знаний окажется весьма эффективным. Как хорошо известно 
сведущим астрологам, дни недели не совпадают с порядком планет, чьи имена они 
носят. Дело в том, что древние индусы и египтяне разделяли день на четыре части 
и каждый день находился под покровительством (как доказано практической магией) 
одной из планет, также каждый день, как верно утверждал Дион Кассий, получил 
имя той планеты, что управляла его первой частью и покровительствовала ей. 
Ученик может защитить себя от «сил воздуха» (элементалов), наводняющих 
публичные места, если будет носить кольцо либо с бриллиантом цвета правящей 
планеты, либо из металла, посвященного ей. Но лучшая защита есть ясное сознание 
и неодолимое желание благодетельствовать человечеству.
      
Иллюстрация I*
      На Иллюстрации I мы видим, что Атман не есть «принцип», но отстоит от 
человека, чьи семь «принципов» представлены следующим образом:
      7-й,. аурическое яйцо, окрашенное в голубой цвет.
      6-й, Буддхи, окрашенный в желтый цвет.
5-й, Манас:	Высший, представленный треугольником вершиной вверх и окрашенный в 
темно-синий цвет.
	Низший, представленный треугольником вершиной вниз и окрашенный в зеленый цвет.

      4-й, кама, символизированная пятиконечною звездой, с «рогами зла», 
обращенными вверх; объемлет низший манас и окрашена в кроваво-красный цвет.
      3-й, лингашарира, окрашенная в фиолетовый цвет как проводник праны 
(оранжевой) и разделяющая природу камы (красной), а иногда и аурической 
оболочки (голубой).
      2-й, прана, жизнь, окрашенная в оранжевый цвет – цвет одеяния аскетов.
      1-й, стхулашарира, физическое тело человека, представленное майявическим 
контуром огромной пятиконечной звезды внутри аурического яйца.
Планеты, дни недели и соответствующие им цвета и металлы
      В прилагаемой диаграмме II* дни недели стоят не в их обычном порядке, 
хотя и расположены в правильной последовательности, обусловленной порядком 
цветов в солнечном спектре и соответствующих цветов их правящих планет. Вина за 
путаницу в порядке дней, явленной этим сравнением, лежит на совести ранних 
христиан. Заимствовав от евреев лунные месяцы, они пытались совместить их с 
солнечными планетами, но лишь все запутали, ибо теперешний порядок дней недели 
не соответствует порядку планет.
      Древние же располагали планеты в такой последовательности: Луна, Меркурий,
 Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн, считая Солнце планетой в экзотерических 
целях. Кроме того, египтяне и индийцы, два древнейших народа, разделяли свой 
день на четыре части, каждая из которых находилась под покровительством и 
управлением одной из планет. С течением времени каждый день недели стал 
называться по имени планеты, управлявшей его первой частью, утром. Так вот, 
когда христиане преобразовывали свою неделю, они действовали таким образом: 
желая сделать день Солнца, или Sunday, седьмым, они наименовали дни недели, 
беря поочередно каждую четвертую планету, т. е. начиная с Луны (понедельника), 
они считали так: Луна, Меркурий, Венера, Марс. Таким образом вторник, день, чья 
первая часть управлялась Марсом, стал вторым днем недели, и так далее. Следует 
также помнить, что Луна, как и Солнце, заменяет собой таинственную планету.
      Нынешнее деление солнечного года было произведено спустя несколько веков 
после начала нашей эры, и неделя наша не является неделей древних и 
оккультистов. Семеричное деление четырех частей лунных фаз старо как мир и 
возникло у народа, исчислявшего время по лунным месяцам. Евреи этим делением 
никогда не пользовались, ибо брали в расчет лишь седьмой день, Саббат, хотя 
вторая глава книги «Бытие», похоже, и говорит о нем. Вплоть до времен Цезарей, 
семидневная неделя не прослеживается ни у одного народа, кроме индусов. Из 
Индии она пришла к арабам, а с христианством достигла и Европы. Римская неделя 
состояла из восьми дней, а афинская – из десяти16. Таким образом, заимствование 
индийской семидневной недели лунного исчисления при одновременном сохранении 
мифологических названий планет являет собой одно из бесчисленных противоречий и 
заблуждений христианского мира.
      Современные астрологи также неправильно дают соотношения дней и планет и 
их цветов, и тогда как оккультисты могут прекрасно обосновать каждую деталь 
своих цветовых таблиц и т. д., астрологи вряд ли могут сделать то же самое.
      
      В заключение первой Инструкции позвольте мне сказать, что все, давшие 
клятву и т