щего воплощения духа. И тогда она становится «Обитателем 
Порога» и сражается с новым астралом.
      Половой инстинкт является кульминацией камы, например, идиоты имеют 
подобные желания, равно как аппетит и т. д., и больше ничего.
      Дэвакхан есть состояние на плане духовного сознания; камалока находится 
на плане физического сознания. Она есть тень животного мира и мира 
инстинктивных чувствований. Когда сознание мыслит о духовном, оно – на духовном 
плане. Если же мысли обращены к природе, цветам и т. д., тогда сознание 
пребывает на материальном плане.
      Но если мысли сосредоточены на еде, питье и т. д., страстях, тогда 
сознание – на камалокическом плане, который является планом животных инстинктов,
 чистых и простых.
      Последнее наставление, полученное В[нутренней] Г[руппой] из уст Е. П. Б.
      
Протоколы Внутренней Группы
РАЗНОЧТЕНИЯ
Разночтения: Заседание I,
20 августа 1890 г.
      [Протоколы, с. 32, параграф «Пробуждение кундалини» и таблица: 
разночтение в Тетради И. К.-О.; «Theosophist», January, 1931, p. 173.]
      Семь физических нади тянутся по позвоночному столбу от крестца до первого 
шейного позвонка; затем начинаются сверхфизические, четвертой из которых 
является гипофиз. Три высшие помещаются между гипофизом и шишковидной железой...
 Если перед этим будут ощущаться какие-либо физические эффекты, остановитесь. 
Мыслите о стадиях в цвете.
Голубой	аурическое яйцо
	(для стхулашариры)
Фиолетовый	лингашарира
Оранжевый	прана
Красный	кама
Зеленый	низший манас
Индиго	высший Манас
Желтый	Буддхи
      [Протоколы, с. 33, параграф «Три жизненных потока»: разночтение в «Тайной 
Доктрине», III, с. 537; V, с. 510*.]
      Именно чистая Акаша восходит по сушумне: два ее аспекта протекают в иде и 
пингале.
Разночтения: Заседание II,
10 сентября 1890 г.
      [Протоколы, с. 35, ответ на Вопрос 1: разночтение в Тетради И. К.-О.; 
«Theosophist», February, 1931, p. 297]
      Первый вопрос есть последнее слово в магии. Это – кундалини, известная 
только адептам. Для нас, если бы нам о ней и рассказали, она была бы бесполезна 
и могла бы убить.
      [Протоколы, с. 36, ответ на Вопрос 2, второй абзац: разночтение в Тетради 
И. К.-О.; «Theosophist», February, 1931, p. 297.]
      Как могла бы она быть кармической, если бы адепт вкладывал в нее только 
то, что не относится к личности? Аурическая оболочка является чисто кармической.

      [Протоколы, с. 36, параграф «Адепт. Аурическая оболочка. Глобус. 
Вселенная. Аурическая оболочка ребенка», первая строка: разночтение в «Тайной 
Доктрине». III, с. 538; V, с. 511.]
      Адепт может привлекать что-либо в свое собственное аурическое яйцо из 
своей планеты или даже из аурического яйца Глобуса или Вселенной, в зависимости 
от его степени.
      [Протоколы, с. 36, параграф «Адепт. Аурическая оболочка. Глобус. 
Вселенная. Аурическая оболочка ребенка», первая строка: разночтение в Тетради И.
 К.-О.; «Theosophist», February, 1931, p. 297.]
      Адепт может привлекать что-либо в свое а[урическое] я[йцо] из планеты, к 
которой он принадлежит, а также из всего, что его окружает.
      [Протоколы, с. 36, параграф «Адепт. Аурическая оболочка. Глобус. 
Вселенная. Аурическая оболочка ребенка»: разночтение в Тетради И. К.-О.; 
«Theosophist», February, 1931. p. 297.]
      Аурическая оболочка ребенка содержит в себе только танхи предыдущего 
воплощения, и ребенок не несет ответственности до семи лет.
      [Протоколы, с. 36, параграф «Аурическая оболочка – передатчик»: 
разночтение в «Тайной Доктрине», III, с. 538; V, с. 511.]
      Аурическое яйцо есть передатчик от периодических жизней к Жизни вечной, т.
 е. от праны к дживе. Оно исчезает, но остается.
      [Протоколы, с. 36, параграф «Аурическая оболочка – передатчик»: 
разночтение в Тетради И. К.-О.: «Theosophist», February, 1931, p. 297.]
      Аурическая оболочка есть передатчик от одной серии жизней к Единой Жизни. 
Вроде светочувствительной пластинки.
      [Протоколы, с. 36, параграф «Идиот»: разночтение в «Тайной Доктрине», III,
 с. 538; V, с. 511]
      Аурическое яйцо идиота нельзя назвать человеческим, то есть оно не 
окрашено Манасом. Это скорее акашические вибрации, нежели само аурическое яйцо 
– материальная оболочка, подобная той, что есть у растения, минерала и иного 
предмета.
      [Протоколы, с. 36, параграф «Идиот»: разночтение в Тетради И. К.-О.; 
«Theosophist». February, 1931, p. 297]
      У идиота вообще нет аурической оболочки; у него только материальная 
оболочка.
      [Протоколы, с. 37, параграф «Исповедь»: разночтение в Тетради И. К.-О.; 
«Theosophist», February, 1931, p. 297.]
      Великий грех в р[имско]-к[атолической] и г[реческой] религиях, стало быть,
 являет собой грех исповедальный; он переносит внешнюю материю в аурическую 
оболочку и тем самым зароняет чуждые элементы, так как исповедник вмешивается в 
аурическую оболочку.
      [Протоколы, с. 37-38, ответ на Вопрос 3: разночтение в «Тайной Доктрине», 
III, с. 539; V, с. 511-512.]
      Да, это аурическо