й системы; когда он начинает самадхи, он 
наравне с некоторыми Дхиан Коганами, но превосходит их, поскольку подымается к 
седьмому плану (нирване).
Безмолвный Страж
      Безмолвный Страж пребывает на четвертом космическом плане.
Воля, желание
      Высший Разум направляет Волю, но низший обращает ее в эгоистическое 
желание.
      Дхиан Коганы лишены страстей, они чисты и неразумны; в них нет боренья, 
нет страстей, которые надо обуздать.
Питри
      Питри есть «астрал», осеняемый Атма-Буддхи, который был привлечен к 
материи. «Puddings»* имели Жизнь и Атма-Буддхи, но не Манас. Стало быть, они 
были неразумны.
Великое «Почему»
      Смысл всякой эволюции – накопление опыта. Дхиан Коганы вынуждены 
проходить «школы жизни»: «Бог ходит в школу».
Астрал
      Астральное тело – первое в утробе; затем исходит семя и оплодотворяет 
его; и тогда оно облачается в материю, как облеклись ею питри.
Чхайя
      Чхайя в действительности есть низший манас, тень (высшего Разума); эта 
чхайя и образует майявирупу. Луч облачается в высшую (седьмую) степень 
астрального плана. В пятом Круге все мы будем играть роль питри; нам придется 
проецировать свои чхайя в другое человечество и оставаться с ним, пока 
человечество это не усовершенствуется.
      Питри исполнили свое предназначение в этом Круге и погрузились в нирвану, 
но они вернутся и будут выполнять те же функции вплоть до срединной точки 
следующего Круга. Четвертая, или камическая, Иерархия питри становится 
человеком из плоти.
Аурическая оболочка
      Аурическая оболочка воспринимает свет Атмана и осеняет корону, окружая 
голову.
Дополнительные заметки (из Тетради А. Б.)*
      «Лучшие из нас станут в будущем Манасапутрами, а низшие – питри. Мы здесь 
представляем собой семь интеллектуальных Иерархий. Эта земля станет луной для 
следующей земли». (Е. П. Б.)
      Был задан вопрос: «Находится ли лайя-центр майявирупы в сердце?»
      Е. П. Б.: «Майявирупа состоит из астрального тела как упадхи, из 
направляющего разума сердца, свойств и качеств аурической оболочки».
      
ЗАСЕДАНИЕ VII
17 декабря 1890 г.
Присутствуют: И. К.-О., Э. К., В. Р. О., К. Ф. Р., Э. Т. С. А. Л. К., Д. Р. С. 
М., Г. А. В. К., Л. М. К., К. В., А. Б.
Аурический флюид
      Аурический флюид есть сочетание принципов Жизни и Воли, так как они 
представляют собой одно и то же в Космосе. Он эманирует из глаз и рук, когда 
его направляет воля оператора.
Аурический свет
      Аурический свет окружает все тела; он есть «аура», что эманирует из них, 
будь они животным, растением или минералом. Это свет, видимый, например, вокруг 
магнитов.
Три Логоса
      Атма-Буддхи-Манас в человеке соответствуют трем Логосам в Космосе. Они не 
только соответствуют, но являются излучением из Космоса в Микро-Космос. Третий 
Логос, Махат, становится манасом в человеке, ибо манас есть лишь 
индивидуализированный Махат, как индивидуализированы солнечные лучи в телах, их 
поглощающих. Солнечные лучи дают жизнь, оплодотворяют то, что в них уже есть, – 
и индивидуум образован. Махат, можно сказать, оплодотворяет, и следствием 
является манас.
      Буддхи-Манас есть Кшетраджна.
      Существует семь планов Махата, как и всего остального.

      Здесь Е. П. Б. начертила две диаграммы, иллюстрируя различные способы 
изображения человеческих принципов. В первой: два низших игнорируются, они 
исчезают, дезинтегрируются, не имеют значения. Остаются пять, осиянные Атманом.

      Во второй: низшая четверица рассматривается лишь как материя, объективная 
иллюзия; остается Манас и а[урическое] я[йцо], ибо высшие принципы отражаются в 
а[урическом] я[йце].
      Во всех этих системах следует помнить о главном принципе – нисхождении и 
восхождении Духа как в человеке, так и в Космосе. Дух притягивается вниз как бы 
духовной гравитацией.
      Попытки учеников проникнуть глубже в причину этого были пресечены, Е. П. 
Б. дала лишь намек на три Логоса:
      1. Потенциальность ума (Абсолютная мысль).
      2. Мысль в зародыше.
      3. Идеация* в действии.
Изменение
      Защитное изменение, например, идентичность окраски насекомого и того, чем 
он питается, объяснено как работа элементалов Природы.
Форма
      Форма существует на различных планах, и формы одного плана могут быть 
бесформенными для обитателей другого. Космократоры строят на планах в 
Божественном Разуме, видимых им, но не