ям Куан Джадж пишет следующее 
письмо Е. П. Б., датированное 18 мая [1887 г.]:
      Дорогая Е. П. Б.
      Пожалуйста, ответь на это письмо. Так много людей просятся в ученики, что 
я должен что-то предпринять. Поэтому я составил прилагаемый при сем документ, 
который ты можешь мне отослать, добавив некоторые формальности, – как сочтешь 
нужным это сделать – или же любой другой документ, который мне следует иметь. 
Если же ты думаешь иначе, тогда, пожалуйста, подскажи мне, как лучше 
действовать.
      Я знаю много хороших людей, кои себя прекрасно проявят и образуют собою 
скалу, о которую разобьется враг; план же этот их приободрит. Так что 
санкционируй что-нибудь. Преданный тебе
Уильям К. Джадж.
      Прилагаемый при сем документ, составленный мистером Джаджем, гласил:
      «Уильяму К. Джаджу: Вам поручается собрать вместе всех тех лиц, членов 
Теософского Общества в Соединенных Штатах, которые выражают желание служить 
делу Благословенных Учителей. Это ты должен сделать при наличии в каждом случае 
письменной договоренности о том, что принятые лица не становятся, таким образом,
 чела Учителей, но что им просто дается шанс предварительно испытать себя; ты 
же, прежде чем составить свой собственный список имен, будешь в каждом случае 
брать с кандидата письменное заверение, что он прекрасно осознает, на каком 
основании ты его принимаешь. Никаких обещаний; каждый получит лишь то, что он 
или она заслуживает – ни больше ни меньше. И все должны быть верны Делу, 
Учителям и основателям Теософского Общества...
      Дано [и т. д.]
      Е. П. Б. :. ответила, что я могу начинать и без документа и что вскоре 
она предпримет что-то еще. Позднее, когда она объясняла в Лондоне план 
В[осточной] Ш[колы] Т[еософии], я телеграфировал ей с просьбой «предать огласке 
Внутреннюю Секцию». Телеграмма эта была принята в присутствии д-ра Кейтли и 
других. Затем она попросила меня приехать в Лондон и помочь, что я и сделал. 
Э[зотерическая] С[екция] была образована в точном соответствии с 
вышеупомянутыми документами. Я не хочу ставить себя на ту же высоту, на которой 
стоит Е. П. Б. :., но в оккультизме Ложи Мастера низший чела часто используется 
как инструмент, дабы указать такой великой личности, как Е. П. Б. :. время, 
сезон года, а иногда и план. Что я и сделал в данном случае и по указанию 
Мастера. Промульгации* Е. П. Б. следовали этим идеям и отчасти словам в моем 
документе406.
      Осенью 1888 г. У. К. Джадж отправился в Англию и Ирландию, где посетил, 
вместе с д-ром Арчибальдом Кейтли, Дублинскую Ложу, которая получила огромный 
импульс от их визита, состоявшегося 27 ноября.
      В связи с посещением Лондона м-р Джадж пишет:
      Я не являюсь присягнувшим членом В[осточной] Ш[колы] Т[еософии] и никогда 
не давал в этой Школе клятву, так как клятвы мои были задолго даны 
непосредственно Мастеру; я был одним из ее основателей, вместе с Е. П. Б. :., и 
она с самого начала сделала меня в ней менеджером и учителем, своим 
заместителем, особенно для Американского отделения... Я сам составил правила 
В[осточной] Ш[колы] Т[еософии] в Лондоне в 1888 г. по просьбе Е. П. Б. и по 
указанию Мастера...407
      Вскоре после этого на последней странице октябрьского номера «Люцифера» 
за 1888 г. (том III) было опубликовано нижеследующее извещение:
Эзотерическая Секция Теософского Общества
      Ввиду того, что огромное число собратьев Общества ощущает настоятельную 
потребность в создании группы эзотерических учеников, которая должна быть 
организована в соответствии с изначальными принципами, разработанными истинными 
основателями Т[еософского] О[бщества], Президентом-Основателем был издан 
следующий приказ:
      I. В целях поддержания интереса Теософского Общества к эзотеризму 
посредством более глубокого изучения эзотерической философии, настоящим 
учреждается группа, которая будет известна как «Эзотерическая Секция 
Теософского Общества».
      II. Формирование Секции и единоличное руководство ею возлагается на мадам 
Е. П. Блаватскую как ее Главу; она является единолично ответственной перед 
членами за результаты; также эта секция не имеет никакой официальной или 
корпоративной связи с экзотерическим Обществом, кроме как в лице 
Президента-Основателя.
      III. Лица, желающие вступить в Секцию и выражающие готовность соблюдать 
ее правила, должны обращаться непосредственно к мадам Е. П. Блаватской, 17 
Lansdowne Road, Holland Park, London, W.
(Подписал) Г. С. Олькотт,
Председательствующий в Совете.
Заверил(а): Е. П. Блаватская.
      
      14 декабря 1888 г. Е. П. Б. специальным приказом назначила У. К. Джаджа 
своим «единственным представителем для вышеупомянутой Секции в Америке» и 
«единственным каналом, через который члены названной секции и я [Е. П. Б.] 
будут посылать и получать сообщения»408.

Специальный приказ
Елены Петровны Блаватской
о назначении У. К. Джаджа.
      
      
ЗНАТЬ	СМЕТЬ
[ПЕЧАТЬ]
ВОЛЯ	МОЛЧАНИЕ
Эзотерическая Секция [Теософского Общества]
      Я как Глава Эзотерической Секции Теософского Общества настоящим заявляю, 
что Уильям Куан Джадж из Нью-Йорка, США, на основании своего статуса чела с 
тринадцатилетним стажем и в силу того доверия, которым он был облечен, является 
моим единственным представителем для упомянутой Секции в Америке, и он же 
является единственным каналом, через который члены названной секции и я будут 
посылать и получать сообщения, и в этом ему должно быть оказано полное доверие. 
:. Составлено в Лондоне сего четырнадцатого декабря 1888 г. и в четырнадцатый 
год со дня основания Теософского Общества :.
      [Печать] Е. П. Блаватская :.
      
      В 1889 г. полковник Г. С. Оль