лен не является судьей поступков другого члена 
или теософа, и менее всего в этой Секции, нежели в любой другой. Ибо, тогда как 
во всяком Экзотерическом Отделении его Президент или Совет выносят решение по 
поводу любых обвинений, выдвинутых против их собратьев, в этой Секции каждый 
член должен быть судим лишь своею кармой и Учителями.
      9. Ни один член не должен притворяться, что обладает психическими силами, 
которых у него нет, а также похваляться теми, которые он может развить. Зависть,
 ревность и тщеславие суть коварные и мощные враги продвижения, а по опыту 
известно, что похвальба психическими силами или привлечение к ним внимания – 
особенно среди начинающих – почти неизменно влекут за собой эти ошибки и 
умножают их при наличии этих сил. Посему –
      10. Ни один член не должен рассказывать другому, особенно собрату-члену, 
насколько он продвинулся или какое признание он получил, также не должен он 
намеками давать об этом знать. Если же ученики, имеющие одинаковые вкусы и 
наклонности, выражают желание создать группу или группы для оказания 
взаимопомощи в обучении, им надлежит подать прошение Е. П. Б., испрашивая на 
это разрешение и совет. Но поспешного суждения относительно целесообразности 
образования таких групп следует избегать. Ибо может так статься, что два члена 
или более, связанные истинной дружбой, все же могут быть настолько 
противоположными по своим магнетическим идиосинкразиям и условиям, что дружба 
их может превратиться в ненависть на оккультном плане, если они создадут группы 
без эзотерического знания.
      11. Ни один член не должен спрашивать о каких-либо указаниях относительно 
того, как вести свой бизнес, управлять общественными отношениями или 
справляться с обыденными делами в жизни, а также как исцелиться от болезней как 
своих, так и чужих. Будут приниматься и рассматриваться только те вопросы, 
которые относятся к даваемым инструкциям.
      12. Член Секции должен, когда у него возникнет какой-либо вопрос, глубоко 
продумать его, чтобы самому найти ответ; но ни в коем случае нельзя задавать 
вопросы из любопытства, а также до тех пор, пока человек не исчерпает все 
обычные средства для разрешения сомнения или получения искомой информации 
своими силами. Иначе интуиция его никогда не будет развита. Он не обретет 
уверенности в себе, и две из главных целей Секции не будут достигнуты. Ибо 
адепт становится таковым благодаря своим собственным усилиям, благодаря 
саморазвитию своих сил и способностей; и никто за него не может выполнить эту 
работу. «Адептом становятся, его не создают». Обязанность гуру, или Водителя, – 
регулировать развитие ученика, а не тащить или толкать его вперед.
      13. Употребление вина, спиртных напитков и ликеров любого рода, 
наркотических или одурманивающих средств строго запрещается. Если предаваться 
этим удовольствиям, все развитие замедляется, и усилия учителя, равно как и 
ученика, сводятся к нулю. Все подобные вещества оказывают непосредственное 
пагубное воздействие на мозг, и особенно на «третий глаз», или шишковидную 
железу (см. «Тайную Доктрину», том II, с. 288 [d]*). Они совершенно 
препятствуют развитию третьего глаза, называемого на Востоке «Оком Шивы».
      14. Умеренное употребление табака не запрещается, ибо он не является 
токсическим веществом; но злоупотребление им, равно как и злоупотребление всем 
прочим, даже чистой водой и хлебом – губительно.
      15. Относительно диеты: мясоедение не запрещается, но если ученик может 
поддерживать здоровье овощами или рыбой, то рекомендуется именно такая диета. 
Мясоедение усиливает страстную природу и желание приобретать в собственность 
имущество, а стало быть, все более и более затрудняет борьбу с низшей природой.
      16. Предполагается, что каждый член будет отводить определенное время дня 
или ночи – не менее получаса – для размышления над полученными инструкциями, 
самоанализа и самопознания. Избранное для этого место не должно, по возможности,
 использоваться другим человеком или же для иной цели; однако на выделении 
такого специального места, если это причиняет неудобства, настаивать не следует.

      17. Сомневаться в существовании Учителей в целом не является 
преступлением, поскольку сомнение зачастую есть всего лишь следствие невежества 
и возникает невольно. Но оно неизбежно воспрепятствует усилиям ученика обратить 
на себя внимание Учителя; ему равно не удастся привлечь к себе и Его влияние. 
Подозрения насчет статуса членов Секции также вредят продвижению. Словом, любое 
недоброжелательное чувство, особенно злоба, зависть или месть, по отношению ко 
всякому человеку, высокого или низкого звания, создает условия, особо 
затрудняющие путь ученика, и абсолютно мешает продвижению любого рода. 
Искоренение желания награды помогает ученику в его развитии.
      18. Ни один член этой Секции не должен состоять ни в каком ином органе, 
ассоциации или организации с целью мистического познания или оккультного 
обучения, кроме масонства и Одд Феллоуз*, если того пожелает. Но члены должны 
настолько же тщательно охранять секреты этой Секции от масонов, насколько 
оберегать тайны масонства от теософов. Причина этого правила столь очевидна, 
что не нуждается ни в каких объяснениях.
      19. Предполагается, что члены этой Секции должны иметь следующие книги и 
журналы, к коим они будут обращаться, так как в ходе обучения на них постоянно 
придется ссылаться и поскольку никаких длинных отрывков не будет даваться. 
Следует приобрести труды по метафизике и статьи, разъясняющие учения нашей 
особой Школы. Необходимо особо позаботиться о следующих книгах и теософских 
журналах: «Тайная Доктрина», «Бхагавадгита», «Свет на Пути», «Философия йоги 
Патанджали», «Theosophist», «Lucifer», «Path».
      Сие правило не подразумевает, что члены должны тотчас же ринуться 
покупать эти книги и журналы, однако нижеподписавшаяся не имеет времени для 
копирования отрывков, давая разъяснения, которые уже появились в печати. Многое 
уже опубликован