последствие которого должно еще проявиться в будущем; предположим, что это 
действие состояло в мыслях ненависти, вызванных нанесенной обидой, и что мысли 
эти должны вызвать страдание для обидчика в недалеком будущем. Личность эта 
может внести новый элемент, способный погасить старую причину, продолжающую 
влиять из прошлого; сильными мыслями любви и доброжелательства она может 
погасить старый счет и таким образом предотвратить его последствия, которые, в 
свою очередь, вызвали бы новые кармические осложнения. Таким образом, человек 
может нейтрализовать силы, идущие из прошлого; высылая против них одинаковые по 
размеру противоположные силы, он может "сжигать свою карму" путем знания. Таким 
же образом может он уничтожить и карму, созданную в его настоящей жизни, 
которая иначе бы проявилась бы в его будущих воплощениях. 
	Стремящийся к освобождению может быть задержан также и обязательствами, 
которые он создал относительно других душ в прошлом: злом, которое он причинял 
им, или долгами, которые ему не удалось уплатить. Пользуясь своим знанием, он 
может разыскать эти души в этом мире или в невидимых мирах и найти случай быть 
для них полезным. Может случиться, что такая душа воплотилась одновременно с 
ним; он может разыскать ее и заплатить свой долг и таким образом освободить 
себя от связи, которая иначе принудила бы его к новому воплощению, и во всяком 
случае задержала бы его движение вперед. Странные и поразительные поступки, 
которые встречаются в жизни оккультистов, исходят иногда из этого источника: 
оккультист входит сознательно в тесное общение с определенной личностью, связь 
с которой невежественные наблюдатели и критики считают унизительной для него; 
но, вооруженный знанием, он продолжает спокойно выплачивать свой кармический 
долг, который иначе задержал бы его надолго. 
	Но и не обладающие достаточным знанием, чтобы обозревать свои прошлые жизни, 
могут все же погасить многое из того, что ими вызвано к жизни в этом земном 
существовании, они могут внимательно припомнить все случаи, когда дурно 
отнеслись к кому-нибудь или когда кто-нибудь сделал им зло: в первом случае они 
могут погасить свой кармический долг мыслями любви и помощью или услугой, 
обращенными к обиженному человеку, а во втором случае мыслями прощения и 
доброжелательства, посылаемые своему обидчику. Таким путем они могут погасить 
сделанные ими обязательства и приблизить день освобождения. 
	Благочестивые люди, следующие заветам всех великих Учителей религии -- платить 
добром за зло, тем самым погашают бессознательно карму своей текущей жизни, 
которая иначе отозвалась бы в будущем. 
	Никто не в состоянии будет связать себя с ними узами ненависти, если они не 
захотят того и если настойчиво будут погашать все силы ненависти силами любви. 
Пусть душа излучает из себя по всем направлениям любовь и сострадание, и тогда 
для мысли ненависти не найдется ничего, с чем бы она могла связать себя. 
	Все великие Учителя знали закон и основывали на нем свои поучения, и каждый, 
следующий с верой и любовью их указаниям, извлекает пользу из духовного закона, 
хотя бы он и не знал ничего о путях его осуществления. Неученый человек, 
выполняющий добросовестно указания, данные ему ученым, может достигнуть верных 
результатов, действуя в согласии с законами природы, хотя бы сам он не знал их. 
Тот же принцип действует и в сверхфизических мирах; многие, не имеющие времени 
или возможности самостоятельно изучать духовные законы, но принимающие на веру 
указания признанного ими авторитета и ежедневно выполняя предписанные им 
правила поведения, тем самым уплачивают -- не сознавая того -- свои кармические 
долги. 
	В странах, где законы перевоплощения и кармы известны каждому пахарю, вера в 
эти законы вызывает в людях спокойное отношение к неизбежным тягостям жизни; а 
это вызывает большее равновесие и лучшее настроение. Человек, удрученный 
всевозможными несчастьями, не станет роптать на Бога и своих ближних, ибо он 
видит в своих затруднениях результаты своих же прошлых ошибок и грехов. Он 
примет их с покорностью и таким отношением устранит от себя многие тревоги и 
мучения, которыми не знающие закона еще более усиливают бедствия своей жизни. 
Он ясно знает, что его будущее зависит от его собственных усилий и что тот же 
закон, который несет ему страдание, принесет ему с такой же неизбежностью 
радость, если он посеет добрые семена. 
	Отсюда же является широкая терпимость, терпение и философский взгляд на жизнь, 
которые способствуют общественной устойчивости и общему довольству. Темные и 
бедные люди не могут изучать метафизику, но они прекрасно схватывают те 
понятные принципы, по которым каждый человек воплощается от времени до времени 
на земле и по которым каждая его последующая жизнь строится по предыдущим 
жизням. Для них перевоплощение представляется таким же неизбежным явлением, как 
восход и закат солнца; оно для них часть естественных законов природы, против 
которых бесполезно роптать и возмущаться. 
	Когда Теософия восстановит эти древние мысли в западном сознании, они проложат 
себе путь среди всех общественных классов христианства, распространяя понимание 
природы жизни и терпеливое принятие всех результатов прошлого. И тогда исчезнет 
тревожное недовольство, которое возникает главным образом из безнадежного 
чувства, что человеческая жизнь непонятна и несправедлива, и чувство это 
заменится спокойной силой и терпением, являющимися последствием просветленного 
разума и ясного знания закона, которыми отличается уравновешенная деятельность 
человека, созидающего для вечности. 
	Глава X ЗАКОН ЖЕРТВЫ 
        За изучением закона кармы следует естественным образом изучение закона 
Жертвы, и, как выразился один из Учителей Мудрости, для мира так же необходимо 
понимание последнего, как и понимание первого. 
	Актом самопожертвования Логос проявил себя, чтобы могла возникнуть вселенная,