которые были бы в состоянии вибрировать в созвучии с вибрациями мысли, 
достигающими до них. Мозг становится все утонченнее в своем строении и все 
более увеличивается благодаря заворачиваниям, все более сложным, своей 
поверхности, образующей покров нервной материи, приспособленной для ответа на 
вибрации мысли. 
	Нервная система становится более уравновешенной, более чувствительной, живее 
отвечающей на каждое дрожание ментальных сил. А когда приходит сознание, что ее 
назначение быть орудием души, о чем сказано выше, тогда наступает активное 
содействие со стороны самой личности: она начинает сознательно дисциплинировать 
себя и ставить вечные интересы бессмертной индивидуальности выше своих 
собственных временных удовлетворений. Она посвящает время, которое могло бы 
быть употреблено на преследование низших наслаждений, для развития духовных 
сил; вырастает привычка к серьезной мысли, мозг начинает воспринимать 
воздействия изнутри охотнее, нежели извне, он приучается отвечать на 
последовательное мышление и сдерживать возникновение разрозненных образов, 
созданных впечатлениями прошлого. Он приучается оставаться в покое, когда 
работа его не нужна хозяину, когда от него требуется отвечать, а не создавать 
новые вибрации [Один из признаков, что эта цель достигнута, состоит в 
прекращении беспорядочного смешения разрозненных образов, которые во время сна 
вызываются бесконтролькой работой физического мозга. Когда мозг вполне подчинен 
контролю, этот род сновидений бывает очень редко]. Далее начнет появляться 
известная степень разборчивости и осмотрительности относительно пищевых 
материалов, из которых строится мозг. Употребление грубой пищи, каковы мясо и 
кровь животных, и алкоголь, должно быть оставлено, чтобы чистая пища могла 
строить чистое тело. 
	Постепенно грубые вибрации перестают находить материалы, способные отвечать на 
них, и физическое тело становится все более и более проводником сознания, 
тонкоотзывчивым на все вибрации мысли и остро чувствующим все идущее от 
Мыслителя. 
	Эфирный двойник в такой тесной связи с физическим телом, что излишне изучать 
отдельно способы его очищения и утончения. В нормальном состоянии эфирное тело 
не представляет из себя отдельного проводнина сознания; оно работает 
одновременно со своим плотным двойником, а когда оно отделяется от последнего 
при смерти, оно отвечает весьма слабо на вибрации, возникающие внутри. И 
действительно, его деятельность состоит не в том, чтобы служить проводником 
умственного сознания, но проводником "праны", индивидуализованной жизне-силы, 
вследствие чего удаление его из плотных частей человеческого тела, которым оно 
доставляет жизненные токи, отзывается крайне вредно и может вызвать опасные 
последствия. 
	Астральное тело является вторым проводником сознания, которое необходимо 
пробудить и подвергнуть сознательному развитию, и мы уже видели те перемены, 
через которые оно проходит по мере того, как организуется для предстоящей ему 
деятельности [См. гл.II, "Астральная сфера"]. Когда оно вполне организовано, 
сознание, заключенное в нем -- во время сна, когда астральное тело покидает 
физическое и носится в астральном мире, -- начинает не только получать через 
него впечатления об астральных объектах (что и составляет сознание спящего 
человека), но и познавать астральные объекты через посредство астральных чувств,
 т.е. соединять полученные впечатления с объектами, вызвавшими эти впечатления. 
Вначале эти впечатления смутны, совершенно так же, как первые впечатления, 
воспринятые новым физическим телом младенца: и в том, и в другом случае они 
должны пройти через продолжительный опыт, чтобы стать вполне ясными и 
правильными. Мыслитель должен постепенно открывать новые силы, которые этот 
более тонкий проводник предоставляет в его распоряжение и благодаря которым он 
может владеть астральными элементами и защищать себя от астральных опасностей. 
К тому же он не остается одиноким в этом новом мире: он получает указания -- 
пока он не в состоянии сам защитить себя -- и защиту от тех, которые более 
опытны в жизни астрального мира. Постепенно новый проводник сознания поступает 
вполне во власть Мыслителя, и тогда жизнь в астральной сфере является для него 
такой же естественной и знакомой, как и в физической среде. 
	Третий проводник сознания -- ментальное тело -- редко или скорей никогда не 
пробуждается для независимой деятельности без непосредственных указаний Учителя.
 Таким образом на настоящей ступени человеческой эволюции независимая 
деятельность ментального тела доступна только для ученика (чела) [См. гл.XI, 
"Восхождение человека"]. 
	Как мы уже видели, тело это перестраивается для отдельной независимой 
деятельности [См. гл.IV, "Ментальная сфера"] в ментальной сфере, и здесь опять 
необходимы опыт и подготовка прежде, чем оно в состоянии вполне подчиниться 
своему хозяину. 
	Особенность, общая для всех трех проводников сознания, но для двух тонких 
проводников менее очевидная, чем для плотного физического проводника, -- 
состоит в том, что все три подлежат эволюции и что по мере развития способность 
их отсылать вибрации и отвечать на них все увеличивается. Мы знаем, как много 
оттенков одного и того же цвета видимы воспитанному, подготовленному глазу в 
сравнении с глазом невоспитанным и как много обертонов слышит развитое ухо, 
тогда как для неразвитого раздается одна только основная нота. По мере того, 
как физические чувства все более обостряются, мир становится для нас все полнее 
и полнее, и там, где крестьянин сознает только свою борозду и свой плуг, 
высококультурный ум воспринимает и вьющийся по изгороди цветок, и трепетные 
осины, и льющуюся с небес мелодию жаворонка, и шорох птичьих крыльев в 
ближайшем лесу, и бегство испуганных кроликов под кудрявую листву папоротников,