ярных подпланов, прежде чем сможет достичь следующего
атомного подплана, чтобы продолжить свой спуск. Действительно, вскоре
мы увидим, что жизненные потоки от Монад на самом деле следуют по этой
атомной дороге в своем нисхождении до физического плана. Если мы
возьмем физический атом и рассмотрим его как целое, то увидим вихрь
жизни, жизни Третьего Логоса, вращающийся с немыслимой скоростью.
Притяжением между такими вращающимися вихрями строятся молекулы и
образуются планы со своими подпланами. У поверхности, ограничивающей
этот кружащийся вихрь, находятся спириллы, вращающиеся потоки,
направленные под прямым углом к внутреннему и внешнему потокам.
Эти вращающиеся потоки созданы жизнью Монад, а не жизнью Третьего
Логоса и на этой рассматриваемой нами ранней стадии отсутствуют: они
последовательно развиваются до полной активности в ходе эволюции, как
правило по одному в каждом цикле, их зачатки доводятся до завершения к
четвертому циклу действием Второго Логоса, но жизненный поток Монад
циркулирует лишь в четырех из них, в остальных трех они едва
различимы. Атомы высших планов организованы аналогично центральному
вихрю Логоса с окружающими его потоками, но все детали в настоящее
время нам неизвестны. Многие техники йоги направлены на достижение
более быстрой эволюции атомов ускорением воздействия на них этой
вносящей жизнь работы спирилл Монад. Когда жизненные потоки Монад
добавляются к вихрю Логоса, то жизнь по своему качеству становится все
выше и выше. Мы можем сравнить центральный вихрь с основным тоном, а
вращающиеся окружающие его потоки - с обертонами, добавление каждого
обертона означает увеличение глубины тона. Таким образом, к состоящей
из семи частей жизни постоянно прибавляются новые силы и новые красоты.

   4. Пять планов

Различные реакции, которые впоследствии будет проявлять материя планов
на импульс сознания, зависят от действия Третьего Логоса, от "меры"
которой он ограничивает атом. Как мы видели, атом каждого плана имеет
свою собственную меру, и это ограничивает силу его ответа, его
колебательное движение и придает каждому специфический характер.
Также как глаз способен отвечать на колебания эфира в определенном
диапазоне, так и каждый тип атома по своему строению способен
реагировать на определенные колебания. Один план называется планом,
образованным из "материала ума", потому что его атомы, благодаря своей
"мере", в большей степени реагируют на определенный диапазон колебаний
Аспекта Логоса, модифицированного Созидательной Активностью<$FЧит
воздействуя на Крийя, т. е. Мудрость, воздействуя на Активность, даёт
Манас, ум.>. Другой называется планом "материала желания", потому что
его атомы, согласно своей "мере", в большей степени реагируют на
определенный диапазон колебаний Аспекта Воли<$FИччха.> Логоса.
Таким образом, каждый тип атома имеет специфическую силу реакции,
определяемую его собственной мерой колебания. В каждом атоме имеется
бесчисленное количество возможностей реакции на три аспекта сознания,
и эти возможности в ходе эволюции будут проявляться в атоме как силы.
Но способность материи реагировать и характер реакции определяются
первоначальным воздействием на нее тройственного "Я" и мерой,
налагаемой на атомы Третьим Логосом; из Своего бесконечного запаса
множества колебательных сил Он дает определенную часть материи
конкретной системы на конкретном цикле эволюции. Это свойство
закрепляется за материей Третьим Логосом, и постоянно в ней
поддерживается Его жизнью, заключенной в атоме Так образовано
состоящее из пяти частей поле эволюции, в котором предстоит развиться
сознанию.

Об этом действии Третьего Логоса обычно говорят как о Первой Волне Жизни.


                               Глава II

                               СОЗНАНИЕ

   1. Значение слова

Теперь давайте рассмотрим, что мы понимаем под сознанием, и выясним -
не приведут ли наши рассуждения к давно желанному "мостику", который
современная мысль отчаивается найти, и который перекроет якобы вечную
"пропасть" между сознанием и материей.

Начнем с определения терминов: сознание и жизнь тождественны - это
два названия одной вещи, рассматриваемой как изнутри, так и снаружи.
Без сознания нет жизни; без жизни нет сознания. Если мы мысленно их
разделим и проанализируем результат, то найдем повернутое внутрь
сознание, называемое жизнью, и жизнь, повернутую наружу, называемую
сознанием. Когда наше внимание сосредоточено на единстве, мы говорим
жизнь, когда оно сосредоточено на множественности, мы говорим
сознание: и мы забываем, что множественность обусло