зрения каузальной, а с точки зрения финалистской. Поэтому история самого 
больного и конкретные влияния среды имеют гораздо меньше значения, чем главные 
принципы, «руководящие фикции» индивида. Главная цель для индивида не 
достижение объекта и не нахождение в нем полноты субъективного наслаждения, а 
охранение своей собственной индивидуальности, ограждение ее от враждебных 
влияний окружающего. 
В то время как для психологии Фрейда основным признаком является центробежное 
движение, ищущее удовлетворения и счастья в мире объектов, в психологии Адлера, 
напротив, главная роль принадлежит движению центростремительному, властно 
утверждающему первенствующее значение субъекта, ведущему к его победе и 
освобождению его от подавляющего гнета жизни. Средством, к которому прибегает 
тип, описанный Фрейдом, является «инфантильный перенос», (infantile 
Ubertragung), благодаря которому индивид проецирует на объект субъективные 
плоды своей фантазии, находя в таком преобразовании вещей компенсацию своей 
тяжелой жизни. Для типа, описанного Адлером, характерным средством, напротив, 
является «маскулинный (мужской) протест», личное сопротивление, действенная 
защита, с помощью которой индивид ограждает самого себя, упорно утверждаясь и 
укрепляясь в своей «руководящей фикции». 
Будущему предстоит трудная задача: выработать психологию, которая одинаково 
считалась бы с обоими психологическими типами.