Шульман Г.А.

Журнал "Соционика, ментология и психология личности", N 6, 1998, N 2, 1999, 
e-mail: [email protected] 
Аспекты, функции, ТИМы, люди
(Психические функции Карла Густава Юнга в моделях психики человека, - из цикла 
"Фрагменты целостности")
Постулируется слияние человека с реалией 1-й функции его типа информационного 
метаболизма (ТИМа), погружение в эту реалию. С этой точки зрения объясняются 
некоторые четко фиксируемые поведенческие реакции людей определенных ТИМов. 
Высказано предположение о способности психических функций (ПФ) К. Г. Юнга 
воспринимать информацию по всему спектру аспектов тотального информационного 
потока (АИП). Введены понятия полиаспектности ПФ и "полифункциональности" АИП. 
Исследованы способность ПФ воспринимать такую информацию и восприимчивость 
каждой ПФ к различным АИП. 
Ключевые слова: соционика, типы информационного метаболизма, психические 
функции Юнга, аспекты информационного потока, реалии окружающего мира, 
отображение реалий, погружение в реалии, поведенческие реакции людей, мораль, 
нравственность, полиаспектность функций, "полифункциональность" аспектов 
информационного потока. 
Оглавление
  Введение  "Я так хочу!" и "Я сказал!"  "Порядок - во всем!" и "Приключениям 
навстречу!"  "Жизнь прекрасна и удивительна!" и "Быть иль не быть: вот в этом 
весь вопрос"  "Объять необъятное" и "Нам нет преград...!"  Белая интуиция  "Зри 
в корень!" и "Тем хуже для фактов!"  "Возлюби ближнего!" и "Полиция нравов"  
"Ждать и надеяться (но не бездействовать)" и "Умение по необходимости"  
Заключение  Литература
Введение
"Я считал, что лес - только часть полена..." 
Иосиф Бродский 
"Первая функция - проклятье типа" 
Аушра Аугустинавичюте 
"...именно мы творим Тех, которые есть мы сами" 
Джон Лилли 
"Давно пора... 
Умом Россию понимать!" 
Игорь Губерман 
Весь мир един, как "да и нет", 
Как белый-черный, было-будет, 
Как "лед и пламень", мгла и свет. 
Кто прав: УСТАВ или Поэт, - 
Кто разберется, кто рассудит?.. ...Вполне вероятно, что это будет соционика, и 
что сделает она это, в частности, с помощью психических функций К. Г. Юнга, 
которые Аушра Аугустинавичюте назвала каналами связи человека с внешним миром и 
внешнего мира с внутренним миром человека. Нет смысла еще раз излагать не 
единожды опубликованную трактовку экстравертной и интровертной вариаций тех 
фрагментов информационного потока, который обрушивается на все без разбора 16 
ТИМов социона Аушры. Эта трактовка многократно повторяется в разных вариантах 
одного и того же. Поэтому я все 12 лет своего пребывания в соционике применяю 
два названия для всех информационных аспектов: логика (P), этика (E), сенсорика 
(F), интуиция (I) реальности, или реалии окружающего мира, и логика (L), этика 
(R), сенсорика (S), интуиция (T) отражения этих реалий как отношения к ним [17].
 
Смысловое содержание соответствующих функциям аспектов общего информационного 
потока также много раз описано Аушрой и ее последователями и учениками и также 
практически без больших различий. В обобщенном виде, на уровне поведенческих 
реакций, все это может выглядеть следующим образом: "Сенсорика - хорошее 
ощущение сиюминутной - "сейчасной" - ситуации и себя в ней, "сейчас и здесь", 
"хочу", "дай"; Интуиция - "не сейчас, не здесь, - несколько раньше или потом, - 
когда-нибудь"; Мышление (логика )- "да-нетность" (Рейнин), четкость, 
дискретность, бинарный код, крайние - безоттеночные - ситуации, действие; 
Эмоции (этика) - "ущербная логика", "ни-да-ни-нетность", плавность, гибкость (в 
поведенческих реакциях - при жесточайшем внутреннем стержне: в принципиальных 
вопросах "этика" можно сломить, но не согнуть), непрерывность, оттенки - 
"пушистое множество" оттенков, без крайних точек и ситуаций, побуждение к 
действию и оценка его. 
Следует указать, что за всеми этими терминами сохраняется и их привычное 
понятийное содержание. 
Несмотря на то, что в каждом человеке присутствуют все эти свойства психики, 
привычно все же, как пишет Юнг, доминирует какое-то одно, которому и 
соответствует первая функция в схеме ТИМа" [17]. 
В этих заметках, как и вообще в теоретической соционике, речь идет об идеальных 
типах. И, видимо, пора обозначить понятие "идеального типа" в соционике, по 
крайней мере, в том смысле, в каком мы говорим об идеальном газе. Попробуем это 
сделать. Итак, 
человеком, обладающим идеальным типом информационного метаболизма - ТИМом - 
можно, по-видимому, в первом приближении, считать дуализированного человека не 
моложе 30 лет1, полностью соответствующего своему полу по О.Вейнингеру [4], 
принадлежащего к своему ТИМному социону2 и обладающего ТИМным подтипом, 
тождественным его ТИМу, выросшего в соционически благоприятных условиях,