анализ психотипов в семьях. Было исследовано всего 105 семей, в которых 
определялись психотипы как родителей, также и их детей. Оказалось, что 
существует корреляция между их психотипами, а именно: дуальность детей матерям 
и тождественность отцам сильно превалирует над всеми иными типами отношений. 
Действительно, при полном числе детей, равном 142, удалось проследить у 136 - 
отношение к матери и у 108 – отношение к отцу. Выяснилось, что более четверти 
детей дуальны матери и тождественны отцу (по нашим данным 25,7% и 28,7% 
соответственно). Учитывая, что полное число вариантов отношений равно 16, такое 
сильное отклонение вряд ли можно считать случайным. Одновременно, 
тождественность детей матерям и дуальность отцам ничем особенно не выделяется 
среди прочих типов отношений. 

Далее . Во всех перечисленных семьях удалось определить психотип 21 внука, из 
которых 8 – повторяют психотип кого-то из своих дедушек или бабушек. Но, здесь 
удалось проследить только одну вертикальную линию. Однако, каждый внук имеет 
двух бабушек и двух дедушек, следовательно, вероятность повторения психотипов 
их увеличивается вдвое. 

Таким образом мы видим, что наиболее часто встречается ситуация, когда психотип 
внуков повторяет психотип дедов, не в этом ли причина особо нежной 
привязанности к своим внукам пожилых людей? По крайней мере, даже такая 
небольшая статистика выявляет эту тенденцию достаточно уверенно. 

Перечисленные выше данные, а именно: 

•  принадлежность однояйцовых близнецов к одному психологическому типу; 

•  физиологическое сходство как близнецов, так и двойников; 

•  принадлежность двойников к юнговским подтипам; 

•  появление детей, дуальных своим матерям и тождественных отцам типов с 
вероятностью, большей, чем 25%; 

•  частое повторение одинаковых психотипов через поколение; 

говорит, как представляется, о генетическом происхождении психотипов.

Действительно, едва оплодотворенная яйцеклетка уже несет в себе определенную 
генетическую информацию, которая в дальнейшем при нормальном развитии плода не 
меняется и сохраняется после рождения ребенка. 

Часто задают вопрос: в чем состоит принципиальное отличие соционики от других 
типологий? Не является ли она, подобно большинству типологий, некоторым 
приближенным описанием, достаточно размытым, которое очерчивает только 
некоторые рамки типа. Многие клеймят ее за «навешивание ярлыков» из общих 
соображений утверждая, что тип не может быть в принципе определен точно, может 
быть лишь некая вероятность содержания в нем разных типов как некой их 
суперпрзиции: одного - больше, другого – меньше. Некоторые ссылаются при этом 
на «самого Юнга», который писал, например, в «Аналитической психологии» 
следующее: 

«Не думайте, что я раскладываю людей по полочкам, определяя: «Это интуитив, а 
это мыслительный тип». Меня часто спрашивают: «Не относится ли такой-то к 
мыслительному типу?» И я отвечаю, что никогда об этом не думал, и на самом деле 
это так. Не имеет смысла навешивать ярлыки, однако когда у нас есть большой 
эмпирический материал, необходимы упорядоченные принципы для его классификации. 
Без преувеличения скажу, что для меня крайне важно привести материал в порядок.
» с. 25 

И все же время идет, наука не стоит на месте и те данные, которыми мы 
располагаем в настоящее время позволяют, даже вопреки Юнгу утверждать, что 
соционика вышла на “элементарный” тип, который не является вероятностной 
суперпозицией разных типов, а вполне задан, и задан - генетически. Он может 
быть описан определенным набором генов и, соответственно, имеет вполне 
определенные заданные свойства.. 

Ген – это вполне конкретная единица, и различные сочетания генов дают наборы 
дискретных организмов, каждый из которых может быть описан вполне точным 
набором признаков. И эти признаки составляют генетическую сущность, 
генетический код, который проявляется во внутреннем физиологическом строении 
организма, в его внешности и, наконец, в его психологическом характере. 

И это утверждение со всей определенностью можно сделать уже сейчас. 

Таким образом, заслуга Юнга и современной соционики состоит в том, что несмотря 
на многочисленные социальные факторы, усложняющие картину свойств психотипа, мы 
можем выделить психологическую структуру, ту основу психики, которая 
принадлежит нам от рождения