Санкт-Петербург, май 1996 г.
Часть I. Соционическая типология.
Глава 1. Истоки соционики: типология К. Г. Юнга.
   Соционика базируется на типологии, разработанной младшим современником и 
учеником 3. Фрейда, великим швейцарским психоаналитиком Карлом Густавом Юнгом. 
Работая с пациентами, Юнг выделил и описал 8 типов личности. Далее он обнаружил,
 что каждый из этих типов имеет две различных ориентации — итого получилось 16 
психологических типов.
   Каковы же принципы этой типизации? Чтобы понять это, мы должны усвоить ряд 
определений — тот язык, которым в настоящее время пользуется соционика и истоки 
которого мы находим в книге Юнга «Психологические типы». Всего нам предстоит 
познакомиться с четырьмя альтернативными парами следующих понятий*:
   экстраверсия — интроверсия;
   мыслительность — эмоциональность;
   сенсорность — интуитивность;
   рациональность — иррациональность.
   Опираясь на книгу Юнга, попытаемся определить психологические свойства 
каждой из этих пар. Но условимся с самого начала, что мы не будем здесь 
буквально следовать Юнгу в описании каждой пары признаков, а сформулируем эти 
понятия так, как они трактуются в настоящее время, что ни в коем случае не 
означает изменения смысла определений Юнга.
   Экстраверсия и интроверсия
   В книге «Психологические типы» Юнг пишет: «В моей практической врачебной 
работе... я уже давно заметил, что помимо многих индивидуальных различий 
человеческой психики существует также типическое различие, и прежде всего, два 
резко различных типа, названные мной типом интроверсии и типом экстраверсии.
   Рассматривая течение человеческой жизни, мы видим, что судьбы одного 
обусловливаются преимущественно объектами его интересов, в то время как судьбы 
другого — прежде всего внутренней жизнью, его субъектом». Уже сами обозначения: 
«экстра» — направление вовне и «интро» — направление внутрь, говорят о 
свойствах личности, с которыми нам предстоит познакомиться. Экстраверт — 
субъект, для которого основным фактором, определяющим его поведение, является 
то, что находится вне его. Его внимание, направление его мыслей определяются 
объектами, — тем, что он может воспринять из внешнего мира. Интроверт — субъект,
 для которого определяющим фактором является его собственная внутренняя жизнь, 
его представления об объекте, его мысли по поводу объекта, эмоции, которые в 
его сознании связаны с объектом.
   Интроверт, следовательно, чаще всего идет на поводу своих внутренних 
установок, а экстраверт — на поводу внешних событий. Интроверт, приходя с 
работы домой, скорее всего, будет стремиться отдохнуть от слишком интенсивного 
общения, ему будут мешать громко включенный телевизор, постоянно звучащая 
музыка. Любую значимую информацию он должен сперва сопоставить со своими 
установками, — «пропустить» через сознание: отсюда понятно, что ему удобнее 
воспринимать ее дозировано, а не сплошным потоком. Получив порцию внешних 
впечатлений, он должен взять «тайм-аут», чтобы иметь время оценить ее, 
сформировать к ней отношение. Только после того, как он интегрирует ее в мир 
своих представлений, ассоциаций и чувств, он может быть открыт к принятию новой 
дозы информации, новых впечатлений.
   Экстраверт, напротив, нуждается в притоке новой информации, он ей всегда 
открыт. Радио, телевизор, шумная компания — частые спутники его досуга, он 
постоянно, каждую минуту своего бодрствования «питается» новой информацией. Как 
правило, он чувствует себя свободным в выборе тех или иных внешних 
обстоятельств и, таким образом, может легко приспосабливать обстоятельства к 
себе. Интроверт же воспринимает ту или иную ситуацию как заданную, он не 
стремится сразу же изменить ее, но на первых порах старается приспособиться к 
ней.
   Пример: девушка подходит к экскурсионному автобусу, готовому вот-вот 
отъехать. Все места уже заняты. Она все-таки рискует просить водителя взять ее 
и ее подругу. Водитель неумолим: «Стоять в автобусе нельзя! Мест нет, поедете в 
следующий раз». Девушка огорченно выходит из автобуса, и как раз в этот момент 
прибегает ее подруга, узнает, в чем дело, и мигом меняет ситуацию: «Ребята на 
заднем сиденье, вы же можете подвинуться, и с вами может сесть еще один человек,
 а Вы, — обращается она к молодой женщине с мальчиком, — может быть, возьмете 
ребенка на руки?» Все устраивается наилучшим образом, и через минуту обе 
подруги едут на экскурсию.
   Читатель, вероятно, уже понял: первая подруга — интроверт, а вторая — 
экстраверт. Следует еще добавить, что не всегда оба типа поведения проявляются 
с такой наглядностью, потому что каждый человек в той или иной степени обладает 
свойствами того и другого и в каких-то ситуациях может раскрыться с неожиданной 
стороны... Но преобладающий тип поведения в обычных обстоятельствах будет один 
и тот же.
   Именно благодаря тому, что экстраверт сам способен формировать ситуацию, 
чувствовать себя ее хозяином, — он первым вступает в контакт, легко знакомится 
с посторонними людьми, сам устанавливает отношения с ними. Интроверт же скорее 
склонен к ожиданию, когда партнер проявит инициативу в знакомстве с ним. Но это 
ни в коей мере не означает, что интроверт всегда скован и замкнут. Если 
отношения уже прояснились и установились, то в компании хорошо знакомых людей 
интроверт может вести себя вполне открыто, быть дружелюбным и общительным.
   Может показаться, что экстраверт, нацеленный на все события, происходящие 
вне его, более объективен в их оценке, чем интроверт, постоянно стремящийся