человека, для которого главным в жизни являются суждения о добре и зле, 
нравственности и безнравственности, порядочности и непорядочности. Он очень 
точно чувствует те нормы поведения, которые приняты в том или ином конкретном 
обществе или группе людей, и старается им следовать, чтобы не оскорбить 
нравственное чувство окружающих. Попав к незнакомым людям, он вначале 
затаивается, наблюдает за психологической атмосферой происходящего внутри этой 
группы и только потом, впитав в себя эту атмосферу, решается стать полноправным 
членом коллектива.
   При знакомстве со слабым или несчастным у него возникает неодолимое желание 
помочь, поддержать, утешить (ЧЭ). К нему поэтому часто обращаются за помощью, и 
он может в течение многих часов выслушивать исповеди. Он стремится вжиться, 
вчувствоваться в психологические трудности собеседника, старается принять его 
образ (ЧИ) и поддержать его.
   ЭИИ очень раним и эмоционален, но интровертность обращает все его 
переживания внутрь, так что это качество не всегда заметно со стороны. Иногда 
кажется, что он — спокойный и даже холодный человек, но это обманчивое 
впечатление, поскольку самое, казалось бы, незначительное событие оставляет в 
его душе глубокий след и долго переживается. Как правило, он подавляет в себе 
гнев, раздражение, желание упрекнуть. Одно из характерных проявлений обиды ЭИИ 
— создание психологического барьера между собой и обидчиком. В таких случаях он 
становится в позицию подчеркнутой холодной вежливости, отвечает на все вопросы 
односложно. Для некоторых людей такой стиль поведения этого психотипа очень 
тягостен. Лучше бы ЭИИ накричал, как-то иначе выразил свое возмущение. Ему 
самому в таких случаях тоже нелегко. Однако если обидчик сам попросит прощения, 
проявит желание изменить ситуацию — обида быстро проходит.
   Высокая эмоциональность в сочетании с рациональностью часто приводят к тому, 
что ЭИИ надолго «зацикливается» на какой-то травмирующей его ситуации. В его 
сознании возникает очаг возбуждения, который затмевает все другие стороны 
жизни; в таких случаях ему трудно переключиться на что-то иное, он мысленно 
снова и снова возвращается к одному и тому же, может все время говорить об 
одном и том же, бывает, что этим начинает раздражать окружающих.
   ЧИ — функция реализации программы. Чтобы достичь гармонии в отношениях с 
людьми, что является для ЭИИ смыслом существования, он ищет истинные ценности в 
жизни. Эти ценности — в мире высокой духовности и высокой нравственности. Еще в 
юности он формирует в своем воображении некий нравственный идеал, которого 
стремится достигнуть. В основе его программы чаще всего лежит воспитание 
чувства долга. При малейшем отклонении своего поведения от принятого идеала он 
способен заняться жестоким самобичеванием. В стремлении к самосовершенствованию 
он может стать тираном самому себе. Эта тирания долга в крайних своих 
проявлениях может развить в нем презрение к себе. Он может также порицать 
окружающих, если их поведение не соответствует его представлению о порядочности.
 Такой максимализм, чаще свойственный ЭИИ в юности, может привести его к 
конфронтации со сверстниками, что переживается им крайне тяжело и является для 
него самым большим испытанием.
   Поскольку те нравственные нормы, которые он считает для себя обязательными, 
обычно чрезвычайно высоки и выполнить их очень трудно, бывает так, что в нем 
постепенно вырастает непреходящее чувство вины перед всеми за свои проступки. 
Ему трудно отстаивать себя, свои права. Он считает, что если что-то не удалось, 
это — наказание за его оплошность. Такое чувство вины может сопровождать его 
всю жизнь.
   Его мало волнуют карьера и накопление материальных ценностей как цель 
существования (ЧС и БС — слабые функции), главное — найти свое предназначение, 
сделать так, чтобы жизнь не прошла мимо, реализовать свои способности. Ради 
идеи, которую он исповедует, способен «идти на плаху». В психологически 
экстремальных ситуациях ему не столь важно, как его оценивают другие, потому 
что собственный суд — самый суровый. В обычных же ситуациях ЭИИ предпочитает 
уйти от конфликтов, предполагая, что доброта и порядочность являются наилучшими 
способами решения любых недоразумений.
   Описание действия функций слабых каналов
   ЧС — канал наименьшего сопротивления (КНС). Все, что связано с насилием в 
любом виде, ЭИИ воспринимает очень болезненно. Это проявляется, в частности, в 
том, что он совершенно не может видеть драк, физических наказаний, а тем более 
убийств, даже если это — всего лишь телевизионное представление. Такие зрелища 
у него вызывают одно желание — немедленно это прекратить. Реакция может быть 
еще более резкой, если подобное происходит в жизни, особенно если насилию или 
наказанию подвергаются дети.
   ЭИИ считает, что каждый человек должен сам себя воспитывать, и та жесткость, 
с которой он это проделывает над собой, также неадекватна обычной, реальной 
жизни. В этом проявляется ранимость его слабой сенсорики. Заметим еще раз, что 
по слабой функции человек не просто мало себя проявляет, но его реакция не 
соответствует обстановке: может быть как неоправданно сильной, так и слишком 
слабой.
   Очень чувствителен ЭИИ и к начальственному тону в свой адрес, поскольку и 
так часто работает на износ, в силу неадекватности своей деловой логики (ЧЛ). 
Если при этом его еще и дополнительно заставляют что-то делать, он воспринимает 
это как недооценку своего усердия и может просто прекратить работу, в то время 
как просьба или апелляция к его чувству ответственности может долго держать его 
в состоянии делового напряжения.
   Стремление к идеалу, постоянная работа над собой, с одной стороны, и 
трудность эмоциональной разрядки, с другой, приводят к тому, что зачастую он