второй. В четвертой квадре считается нормой представлять человека по его 
титулам и званиям, а также ссылаться на свои личные заслуги, опыт, авторитет и 
знаки отличия. Например, представитель четвертой квадры будет обижен, если в 
разговоре о нем не будут упомянуты какие-то его достоинства, его добрые дела, 
его разносторонние интересы. Ему будет очень неприятно, если об этом вообще не 
заговорят — в таком случае ему придется самому рассказать о себе, рискуя при 
этом показаться человеком хвастливым или амбициозным. Не всем социотипам 
четвертой квадры свойственно критическое отношение к результатам своего труда. 
(Во всяком случае, про ее иррациональную диаду такого не скажешь.) С другой 
стороны, представители четвертой квадры (опять же иррационалы) умеют с 
легкостью сбивать амбиции и гонор с других, умудряясь при этом даже "оставаться 
на высоте". (Ни от качества развития способностей, ни от уровня интеллекта это 
свойство не зависит — оно слишком естественно и органично для данных социотипов.
 Захоти они избавиться от него — вряд ли бы это получилось.) 
В четвертой квадре очень престижно быть человеком разносторонних интересов, 
незаурядных способностей и выдающихся заслуг. Личные заслуги здесь показатель 
степени реализации способностей человека, в то время как во второй квадре 
личные заслуги — это показатель преданности системе. Если во второй квадре 
блестящая карьера и положение в обществе являются показателем благонадежности 
человека и свидетельством его органичной интеграции с системой, то успешная 
карьера в четвертой квадре — это показатель всестороннего развития способностей 
человека, и его плодотворный труд, получивший в обществе высокую оценку. 
Цели и задачи второй и четвертой квадр реализуются средствами 
взаимопротивоположных аспектов — и в этом причина их постоянных разногласий и 
конфликтов. 
Одна из причин таких конфликтов — доминирующий во второй квадре, но вытесненный 
в четвертой аспект негативной волевой сенсорики (-): волевое давление извне, 
пространственные ограничения. Если и используется в четвертой квадре на 
подсознательном уровне этот аспект, то обязательно в позитивном значении: в 
стремлении навязать свои добрые услуги, в стремлении защитить свои добрые 
отношения, свои традиции, свою "команду". В негативном же варианте он 
существует на уровне СУПЕРЭГО у интуитов четвертой квадры и выражается у них в 
некоторой агрессивности и напористости — своего рода защитной реакции на 
давление извне. 
Вторая вытесненная здесь ценность — тоже экстравертная, но уже рациональная — 
позитивная этика эмоций (+). Представители четвертой квадры 
неидеоло-гизированны совершенно — и этим, с точки зрения второй квадры, 
представляются "неисправимыми обывателями". Если и воспринимаются здесь 
какие-то убеждения, то очень поверхностно, конформно. Как бы, "и нашим, и 
вашим". Происходит это ввиду изначальной доброжелательности и миролюбия этиков 
четвертой квадры: они скорее сделают вид, что разделяют ваши убеждения, чем 
будут спорить. Кроме того, им кажется неэтичным проявлять равнодушие по 
отношению к чужим убеждениям, поэтому они готовы выразить поддержку любой идее, 
но при столкновении с искренне убежденным человеком у них возникает непонимание,
 переходящее в конфликт. 
Интуиция времени () — здесь также вытесненная ценность, особенно негативная ее 
интерпретация. Сенсорики четвертой квадры не любят стеснять себя жесткими 
временными рамками — это мешает их созерцательному мироощущению. Идею "далекого 
светлого будущего" воспринимают без особого энтузиазма (чем очень раздражают 
представителей второй квадры), предпочитают жить настоящим. Интуиты четвертой 
квадры стараются поменьше задумываться над ошибками прошлого ("не пилите 
опилки" — их правило) и подсознательно ориентируются на позитивную интуицию — 
интуицию "ближайшего будущего". 
Четвертый вытесненный аспект — позитивная "логика соотношений" (+). Логика 
системы, логика иерархий, "чиновничья логика" — представляется здесь абсурдом, 
оспаривается, осуждается или осмеивается (как, например, у М.А.Булгакова). И 
это еще один повод для конфликтов со второй квадрой, где информация о 
расстановке сил в системе — ценность номер один. 
Вторая и четвертая квадры — два противоположных полюса стабильности одного и 
того же витка социального прогресса, но обе они разрушаются динамичными 
квадрами — дестабилизаторами: революционно настроенной и эмоционально 
насыщенной первой квадрой, энергичной, решительной и напористой — третьей. 
Дон Кихот  Дюма  Гюго  Робеспьер
1-я квадра
Дон Кихот (ENTP)
Блок ЭГО* 1-я позиция* Программная функция* "Интуиция возможностей"
Для Дон-Кихота изучение любого предмета — это в первую очередь изучение 
открывающихся перед ним перспектив. Умение увидеть возникающие в любой области 
новые возможности — сильнейшая и характернейшая его черта.
Дон-Кихот — мечтатель и фантазер, увлекающийся своими идеями и увлекающий ими 
других. Безучастность окружающих к его собственному замыслу воспринимается им 
крайне болезненно. Его раздражают люди, не умеющие и не желающие мечтать. 
Приземленные "реалисты", воспринимающие его мечты как пустые и никчемные 
фантазии, рискуют обрести в его лице ярого и непримиримого противника.
Мысль и фантазия для Дон-Кихота — две вещи неразделимые. Размышляя, Дон-Кихот 
фантазирует, фантазируя — размышляет.
Представители этого типа проявляют феноменальные способности в самых различных 
областях интеллектуального творчества, генерируя идеи, высказывая гипотезы, на 
несколько столетий опережающие достижения современной им эпохи.
Трудно переоценить их вклад в развитие интеллектуальной деятельности общества.