вариант совместимости - конфликтера, а этого и врагу не пожелаешь. Дуалы, 
дополняющие друг друга партнеры, оба непременно должны быть либо рационалами, 
либо иррационалами - обязательно "по одну сторону баррикад": в противном случае 
у них не будет адекватности во взаимодействии и взаимоотношениях. 
-Почему? 
- Дело в том, что рационал реагирует адекватно заданному сигналу или аспекту, 
стараясь при этом придерживаться намеченного плана своего поведения. 
Иррационал реагирует адекватно своим ощущениям, состоянию, целям и задачам. 
— Ну и почему же их нельзя объединить для взаимного дополнения? 
- Да потому, что иррационал - гибкий и изворотливый, в отличие от прямого и 
последовательного рационала. В результате - полная неадекватность 
взаимодействия в процессе общения. И как следствие - психологический дискомфорт.
 
Рационалу стоит огромных трудов приспосабливаться к постоянно меняющейся 
"тактике" иррационала, поэтому, как правило, в "сиюминутных", ситуативных 
отношениях "выигрывает" иррационал... 
— А рациона?!?.. 
- Чувствует, что остался в проигрыше, старается проанализировать ситуацию, 
чтобы впредь уже не допускать таких ошибок... 
- И ему это удается ? 
- Не всегда. Всех случайностей ситуации заранее не просчитаешь, а маневрировать 
ему очень трудно - он слишком планомерен, спонтанность ему несвойственна и даже 
неприятна... 
-Даже в форме приятных сюрпризов? 
- Даже так. Не исключено, что какому-нибудь импровизированному празднику он и 
не очень обрадуется. Более того, это его может даже раздражать, поскольку из-за 
этого у него срываются какие-то намеченные дела, но вот если сорвется уже 
запланированное им развлечение, будет очень расстроен и обижен. 
- Так. может он неприятные сюрпризы легче переносит? 
- Ну, это его вообще выбивает из колеи. Кстати сказать, и между двумя 
рационалами (или иррационалами) не все происходит гладко даже при том, что они 
дополняют друг друга по логике-этике и сенсорике-интуиции. Необходимо 
совпадение еще и по четвертой шкале... 
Экстраверсия - интроверсия
- Что это такое? 
Экстраверсия и интроверсия - это определенные позиции мировосприятия, которые 
диктуют несоответствующие способы взаимодействия с окружающим миром. Эти 
позиции в первую очередь определяются системой первостепенных и второстепенных 
ценностей. 
Экстраверсия - это такая позиция мировосприятия, при которой первостепенная 
значимость придается качественной характеристике людей (или объектов), в то 
время как взаимоотношения между людьми (или объектами) являются уже 
второстепенной (подчиненной) ценностью. По экстравертной установке отношения 
меняются в соответствии с изменением собственного качества объекта, которые 
представляют для экстраверта значительно больший интерес, чем его 
взаимоотношения с самим объектом. Экстраверт будет в первую очередь оценивать 
личные качества своего партнера - его качественные способности, его 
качественные навыки, его внешние качества - т. е. все то, что развито в 
процессе постоянной работы над собой. Но только в последнюю очередь экстраверт 
обратит внимание на стремление партнера поддерживать с ним хорошие 
взаимоотношения, на его способность предугадывать все желания, на его умение 
улаживать спорные вопросы и т. д... Короче, как говорил Михаил Жванецкий: 
"Любят как раз не за это, к этому привыкли..." 
Интроверсия - это такая позиция мировосприятия, при которой важнейшей и 
доминирующей ценностью являются именно взаимоотношения между объектами, а уже 
второстепенной ценностью - качества самих объектов. Здесь интерес направлен 
именно на систему взаимоотношений, а качественные характеристики объектов уже 
меняются в зависимости от нее. Здесь уже объект подчиняется системе отношений, 
а оценивается по умению поддерживать заданные отношения. Система отношений в 
рамках интровертного восприятия - это нечто изначальное, незыблемое и именно то,
 с чем необходимо считаться в первую очередь. А поскольку субъект (или объект) 
занимает в этой системе ценностей подчиненное положение, то именно на него в 
первую очередь и оказывается влияние; а присущие этому субъекту качества 
оцениваются с точки зрения их соответствия или несоответствия заданной системе 
отношений. (Муж-интроверт, к примеру, оценит в первую очередь именно те 
качества партнерши, которые создают ему самые благоприятные условия 
существования: чуткость, уступчивость, покладистость, терпимость, верность, 
преданность и т. д. - т. е. все те, что проявляются в процессе взаимодействия; 
а субъективные ее качества - проницательность, практичность, умение петь, 
плясать и вышивать крестиком будут оценены в самую последнюю очередь. А иначе, 
какая радость интраверту от ее пения и вышивания, если она с ним по каждому 
поводу спорит и всю его систему ценностей ни в грош не ставит.) 
Таким образом, получается, что экстра- и интроверсия -это не только позиция 
мировосприятия, но и форма взаимодействия с окружающим миром, а следовательно, 
и направление воздействия на него. 
* Если экстраверту свойственно воздействовать на систему отношений, заботясь о 
качественном потенциале субъекта (или объекта), то интроверту свойственно 
влиять именно на качества субъектов (или объектов), подчиняя их определенной 
системе взаимоотношений. 
* Источник вдохновения для экстраверта, а также предмет его наблюдений,