интеллект не слишком высок и духовное воспитание не было очень заботливым. Его, 
следовательно, встречают часто у простых людей, а также среди образованных, 
вышедших из народа. В более высоких слоях он уклоняется несколько в сторону 
эстетической, красивой жизни, но при этом он не теряет своих материальных 
основных черт. Чаще всего мы встречаем этот тип в качестве постоянных 
посетителей в мелких трактирах и ресторанах, где они изображают юмористов и 
душевнобольных (тип 2-3), но, так сказать, в тривиальной форме. У 
представителей данного типа заметна склонность к доброжелательной душевности, 
но без глубоких мыслей и серьезности. Напротив, здесь на первый план у них 
выступает удовольствие в материальном, чувственно-осязаемом и в конкретных 
благах жизни. В Швабии таких людей называют «Vesperer», поскольку 
многочисленные, вкусно приготовленные кушанья и соответствующие напитки 
составляют содержание их жизни, благодаря чему их еще с юных лет намечающееся 
пикническое строение тела расцветает пышным цветом. Профессия служит скромным 
придатком к этой главной их деятельности. 
5. ЭНЕРГИЧНЫЕ ПРАКТИКИ
Это средний тип, который сочетает свежесть, подвижность, живость с трудолюбием 
и трезвостью ума 2-го и 3-го типов. Энергичные практики - люди с отзывчивым 
сердцем, которые для всех могут быть полезны. Они сидят во всех комитетах, 
постоянно перегружены работой и все делают весьма охотно. Работают они 
неутомимо. Они берутся за разнообразную новую работу и склонны к конкретной 
практической деятельности: к медицине, политике, социальному обеспечению. Они 
все делают толково, отличаются ловкостью, умеют ладить, но действуют решительно,
 высказывают определенное мнение, всегда веселы; некоторые из них честолюбивы, 
уверенны, довольны, держатся с сознанием собственного достоинства, знают себе 
цену, обращают внимание не столько на чины и отличия, сколько на освежающую 
деятельность. Эксцентричность и идеалистические порывы они не ценят. 
Этот тип в гипоманиакальную сторону имеет текучие переходы к ртутному 
темпераменту постоянно дилетантствующего полипрагматика. То, что в обыденной 
речи называют пашой, то есть людьми, которые с известным величием управляют 
окружающими, также примыкает сюда и без резких границ переходит постепенно в 
соответствующие шизотимические типы холодных властелинов и эгоистов. 
Этим мы заключаем ряд циклотимических темпераментов, причем мы ограничились 
приведением из каждого типа одного или двух взятых непосредственно из жизни 
портретов ярких личностей. Мы полагаем, что сказанным мы оказываем большую 
услугу читателю, чем перечислением отдельных качеств, всех комбинаций и 
оттенков в наших типах; для ясности узора мы умышленно отказываемся от полноты 
и подчеркиваем только, что выделили отдельные типы потому, что уже раньше 
сопоставили все остальное в отношении их существенных качеств. 
Теперь же мы можем дать характеристики людей повседневной жизни, которые по 
строению своего тела сходны главным образом с шизофрениками. 
1. ТОНКОЧУВСТВУЮЩИЕ АРИСТОКРАТЫ
Крайне нежная нервная система. Отрицание всего шаблонного, эстетический вкус. 
Общительность распространяется на строго избранные круги. Odi profanum vul-gus. 
Тщательная чистоплотность. Плохо выглаженное белье может оскорбить их; они 
останавливаются на эстетических деталях, склонны к франтовству и педантизму. 
Они заботятся о своей личности, знают и наблюдают тонкие психичесие переживания 
(самая нежная сентиментальность). Они крайне уязвимы и чувствительны в личных 
отношениях, по незначительному поводу могут оскорбиться до глубины души; 
достаточно одного слова, чтобы охладить их внутренние чувства к старому другу. 
У них вообще отсутствуют средние тона. Они или пребывают в мечтательном экстазе,
 или относятся с резкой холодностью и крайней антипатией; у них тонкое, 
изысканное чувство к искусству. У них нет прямоты, стройности и простоты в 
характере; их собственные чувства отличаются надломленностью, внутренней 
неуверенностью, заключают в себе нечто ироническое и характеризуются 
расплывчатостью и логической формальностью. В среде, в которой они хорошо себя 
чувствуют, такие люди весьма любезны, тонки, внимательны, проникнуты нежными 
чувствами и окружают себя едва заметной атмосферой неприступности. В их образе 
мыслей лежит отпечаток благородства, аристократизма и благопристойности, но они 
игнорируют судьбу отдельных лиц. 
Этот полноценный тип в дегенеративную сторону переходит без резких границ в 
крут бесчувственных и декадентов, людей бездушных, но с большими притязаниями, 
людей с изнеженными чувствами, но бедных эмоциями, пустых марионеток высшего 
круга общества, эстетов и холодных «умников». 
2. ЧУЖДЫЕ МИРУ ИДЕАЛИСТЫ
Они погружаются в мир философских идей, они работают над созданием особенных 
излюбленных проектов, идеал их профессии связан с самопожертвованием. Они 
предпочитают абстрактное и одинокую природу. В скудном общении с людьми они 
застенчивы, неловки, неумелы; лишь с отдельными лицами, старыми знакомыми, они 
доверчивы и могут развивать свои идеи с теплотой и внутренним участием. Их 
внутренняя установка колеблется между эксцентричным самомнением и чувством 
недостаточности, возникающими вследствие неуверенности в реальной жизни. 
Презрение к роскоши и внешним удобствам жизни может достигнуть крайней 
воздержанности и даже опущенности. Некоторые в своих внешних проявлениях 
саркастичны, нервно-раздражительны или угрюмы, другие в детской отчужденности 
от мира, в полном отсутствии потребностей, в самоотверженности имеют нечто 
трогательное и даже величественное. Не все из этих идеалистов нелюдимы. Многие 
постоянно готовы открыто выступить со своими убеждениями, вербовать поклонников.
 
Наряду с описанными рассудочными людьми встречаются моральные идеалисты и